학교에서의 성인지적 예방교육 교안

‘시대가 달라졌다’는 것을 느낄 수 있는 현상 중 하나가 직업에 남녀 구분이 없어진 것. 다양성이 강조되는 사회에서 남자와 여자의 역할을 구분한다는 것 자체가 효율적이지 않을 뿐만 아니라, 서로의 장점으로 더 큰 시너지를 발휘할 수 있는 분야가 많아지고 있는 까닭이다. 대한간호협회의 2007년 조사에 따르면, 1996년 87명에 불과했던 간호대 남학생 수가 2006년에는 2021명으로, 10년 새에 23배 늘었다. 전체 간호대 학생의 5%에 육박하는 수치이다. 이것은 남자간호사들의 숫자에도 변화를 불러왔다. 삼성서울병원이 처음 생기던 14년 전만 해도 좀처럼 만날 수 없었던 남자간호사가 이제는 60여 명에 달하는 것. 몇 천 명이 넘는 여자간호사에 비해서는 여전히 작은 수치이긴 하지만, 이들은 남자로서 그리고 간호사로서 자신만의 전문 분야에서 의욕적으로 활동하고 있었다. 여성성이 강한 조직문화인 만큼 때로 남자라서 겪는 불편함도 있지만, 남자간호사로 보람 있는 일이 더 많다는 그들이다. 남자가 간호사를 한다고 하면, 정신과 병동에서 힘으로 환자를 컨트롤하는 강한 이미지이거나 순풍산부인과의 표간호사처럼 여성적인 남자일 거라는 생각을 하는 경우가 많다. “나, 100톤짜리 기중기 운전하는 여자야.” 해군 최초로 100톤급 기중기를 운용하는 여군 중장비 기사가 탄생했다. 8일 해군에 따르면 군수사령부 병기탄약창에 근무하는 김혜인 하사가 해군 내 여군 부사관 최초로 군 기중기 자격증을 취득해 이날부터 100톤급 기중기 조종에 들어갔다. 대학에 다니던 김 하사는 2006년 해군의 하얀 제복과 바다에 매료되어 2부사관 212기로 해군에 들어섰다. 평소 자동차 운전을 좋아했던 터라 차량 운전과 수송 관련 업무를 담당하는 해군 수송부사관으로 지원을 결심했고, 입대 전 1종 대형면허를 취득했다. 김 하사는 2007년 1월 임관 후에도 버스나 트럭 운행이 아니라 엄청난 무게의 유도탄과 함포탄을 거대한 기중기로 적재하는 임무를 맡는 병기탄약창을 지원했다. 이후 2007년 4월 지게차 자격증을, 지난해 11월에는 기중기 운전 기능사 자격증을 취득했다. 이제는 해군이 보유한 수송장비 가운데 가장 큰 100톤급 기중기를 조종하게 됐다. 여성가족부는 성인지 관점을 ‘정책과 프로그램을 수행할 때 성별 역할과 지위에 있어 사회적 관행과 역학관계를 이해하고, 성별 입장과 경험을 동등하게 고려함으로써 성차별적인 영향을 배제할 수 있도록 하는데 필요한 통찰력과 기술, 지식을 의미하는 것’으로 규정한다. 따라서 성인지 관점은 남성이나 여성을 동시에 포착하면서 양성사이의 본질주의적인 경계를 극복하고, 더 나아가 양성 간의 경계를 이동 가능하게 만든다. 이에 성인지 관점은 여성주의를 희석시킨다는 주장도 제기되나, 남녀학자들 간의 사이를 매개하면서 전통적 지식규범을 깨뜨리고 새롭게 지식을 정의하도록 함으로써 통합적 지식을 창출하는데 유리한 측면이 있다. 이처럼 성인지 관점에 의한 학문연구는 통합 학문을 가능하게 하기 때문에 개별 학문이나 정책 분야에서 여성과 성에 대해 진행된 상이한 담론들 사이에 존재하는 밀접한 상호관계를 통찰하게 한다. 따라서 성인지 관점은 성차를 넘어 인종이나 민족, 또 다른 여러 범주들과 결합하면서 문화적 성찰과 사회적 분석을 위한 비판적 장치를 제공한다. 이상과 같이 남성과 여성은 생물학적인 성차, 그리고 사회적인 성차를 갖고 있다. 성별을 떠나서도 사람들은 연령, 인종이나 민족처럼 이 세상에 태어날 때 갖고 태어나는 차이 이외에도 경제적 상태나 학력, 취미나 좋아하는 음식이 다른 것 등 여러 ‘차이’들을 갖고 있다. 성차이가 사회적 ‘성차별’이 되어 왔던 현실을 타개하고 ‘차이를 다름으로’ 인정하기 위해 요구되는 관점은 성인지 관점이다. 성인지 관점은 남성과 여성의 생물학적인 성차가 성차별적인 사회문화적인 성차 형성에 영향을 미치고, 더 나아가 사회경제적인 성차별을 구조화와 관련되어 작용하고 있다는 문제의식에서 출발한다. 즉 성(sex)‘차이’가 성(gender)‘차별’로 이어진 문제점을 개선하고 평등사회를 실현하고자 하는 실천의지를 가진 가치와 판단 체계를 의미한다. 즉 성인지 관점은 남성과 여성을 인식하는 가치와 태도에 대한 것으로, 한 개인의 성인지력은 장기간 지속된 경험과 반성적 사고를 통해 재구성되고 확장됨으로써 나타나는 실천행동을 의미한다. 따라서 성인지력을 높이기 위해서는 지속적인 의식교육과 실천이 요구된다. 경제활동 영역에서 보면 여성은 남성 평균 임금의 63.5%이고, 정치적인 영역에서는 헌정사상 여성 국회의원 참여율이 가장 높다는 18대 국회의원 중 여성비율은 14%에 불과하다. 뿐만 아니라 두 명의 여성 중 한 명은 항상 범죄 피해에 대한 두려움을 느끼고 살고 있다. 이 같은 성차별 현실에서 남성과 여성의 생물학적인 성‘차이’와 사회적 성‘차이’는 능력의 차이나 성격적 특성의 차이를 결정하는 남녀의 본성으로 이해되도록 한다. 그러나 남성과 여성의 생물학적인 성차는 연령, 인종(피부색)이나 민족 등 인간이 이 세상에 갖고 태어나는 차이로서 사회적 차별의 원인이 될 수도 없고 되어서도 안 된다. 이와 같은 ‘차이’는 단지 ‘다름’일 뿐 열등하거나 잘못된 것이 아니며 나쁘거나 틀린 것도 아니다. 오랫동안 흑인은 백인보다 열등한 인종으로 알려져 왔고 직업세계에서 전문직이나 고위직에 진출하기 어려웠다. 그런데 현재 미국의 대통령인 버락 오바마는 흑인이 아닌가? 여성들 역시 남성과 ‘다른’ 생물학적 ‘차이’로 인해 남성보다 열등한 존재로 인식되어 왔고 성차별적인 고정관념과 역할 부여로 인해 사회경제적으로 차별받고 부당한 대우를 받고 있다. 초등학교 학령기의 아동은 인지적 측면에서 보면, 지각적 현상을 기준으로 판단하던 것에서 체계적이고 논리적인 사고체계를 가지게 되고 이것을 구체적인 문제에 적용시킬 수 있게 된다. 지적성장과 함께 자신의 능력에 대한 관심이 증대되고 사회가 중요시하는 기술을 습득하기 위해 대부분의 시간을 소비하며, 획득된 지식을 확대적용하기 위한 방안을 모색하며, 점차 자기중심적인 경향이 줄어들고 의사소통에서 사회지향적인 특성을 보인다. 또한 심리사회적 발달 측면에서 보면, 부모역할의 확장인 학교교육과정을 통해 아동들은 어려운 문제에 직면하여 이를 해결하는 방법과 기술을 획득하게 되는데 이 과정에서의 성공경험은 아동의 근면성을 자극하고 자존감 형성에 중요한 역할을 한다. 동성 또래들과의 상호작용을 통해 자아 중심적 조망을 감소시키고 사회적 규준을 학습하며 또래집단의 압력을 경험한다. 중∙고등학생인 청소년기는 인지적 측면에서 보면, 자신의 지각이나 경험에 의지하지 않고도 추상적인 개념을 가지고 논리적 사고를 할 수 있게 된다. 즉 지금, 여기에서의 상황뿐 아니라 그 이상의 가능성까지 논리적으로 생각할 수 있고, 가설을 설정하고 결론을 도출하며 해석을 제안하는 과학적 사고가 가능하다. 한편 타인의 느낌이나 사고, 의도를 추론하는 상대적 사고가 발달하지만, 상상의 청중을 두고 무대 앞에 서 있는 주인공처럼 인식하는 자아 중심성(egocentrism)이 강해 사회적 인지에 방해를 받기도 한다. 동시에 자신의 감정이나 생각, 욕구는 타인과 비교될 수 없는 독특한 것이어서 누구도 자신을 이해할 수 없다고 느끼게 된다. 이러한 특징들은 연령증가와 함께 감소하고 자기성찰 등의 형태로 변화된다. 또한 심리사회적 발달 측면에서 보면, ‘나는 누구인가’라는 의문에서 출발하여 긍정적인 자기평가와 부정적인 자기평가간의 통합을 이루고 잠재된 가능성을 탐색하면서 자신만의 독특성을 확립해 나간다. 청년 초기에는 주로 신체적 성숙 및 인지적 성장, 동료의 승인에 민감한 반응을 나타내는 특징을 갖지만 후기로 갈수록 개인의 정체감을 구축하고 가족으로부터 독립하여 성인으로서의 삶을 준비한다.