문화 원형콘텐츠 스토리텔링 마케팅 연구

한민족의 뿌리는 6만∼8만 년 전 아프리카에서 나온 뒤 동남아와 중국을 거쳐 팽창하며 이주한 농경 집단의 갈래들이다. ‘유전자 화석’인 염색체 분석에 의하면, 중국 농경계통(45%), 북방 몽골계(15%) 이외에 1만 년 전쯤 한반도 근처에서 새로운 돌연변이를 얻어 분화한 농경 집단의 유전형(O2b)이 30%가량 발견됐으며, 이들이 한민족의 중심 계통 중 하나가 되었다. 한국인의 조상은 북방계보다 남방계에서 비롯됐다는 보도다. 한국인의 DNA는 부친의 Y 성염색체와 난자세포인 모계 미토콘트리아 DNA 결합이다. 한국인의 DNA인 M 175는 남방계 유전자형이 75%로 높게 나타났다. 이들은 5000년 전후 한반도와 아시아 남부로 이동한 것으로 분석됐다. 시기별로는 신석기·청동기 시대다. 이하에서는 신라 전기를 이해하기 위하여 고조선 및 신라 전기 변천사를 약술하기로 한다. 첫째, 기원전 5000년경 한반도와 남만주 일대에 살았던 한(韓)·예(濊)·맥(貊) 3부족(原民族)이 고조선을 건국하였다(신용하, 2005). 아사달을 중심으로 비파형 동검과 세형동검 문화를 이룬 세력들이다. 철기문화와 농경문화가 정착되고, 독자적인 고조선어가 있었다. 이후 차차 요동 반도, 만주, 요서, 산둥반도에 걸친 거대한 문명권을 형성하였다. 둘째, 고조선과 신라의 관계 분석 측면으로 고조선은 처음 기원전 7세기 중국 ‘관자’에 기록되어 있다. 기원전 108년 한(漢)에 의해 왕검성이 함락되어 고조선인들이 남쪽으로 이주하여 삼한 사회의 발전에 큰 영향을 끼쳤다. 기원전 2세기경, 흉노족의 모돈(冒頓)이 한나라를 정벌하고 조공을 받는다. 한나라 7대 무제가 위청과 곽거병의 수훈을 토대로 설욕하였다. 정벌에서 황제 헌원의 자손, 소호 금천씨 후손인 흉노 휴도왕의 왕자 김일제와 동생 윤이 포로로 잡힌 사실은 「한서」에 기록됐다. 김씨는 한무제가 하사한 성(賜姓)으로 그들이 금인(金人)을 보고 제사하기 때문에 주어진 새로운 성씨였다. 신라 금관은 김알지 신화에서 출발한다. 금관의 시원이 시베리아 샤먼에서 출발한다거나 산(山), 출(出)자 등을 북방민족설에서 비롯된다고 보는 관점은 식민사관의 아류다. 문화적 종속 행태다. 신라 초기에 제작된 마립간들의 왕관 등 금제품의 제작과 기술력이 순전히 신라인의 독자성에 비롯된다고 주장한다. 진한(辰韓), 진(秦)나라에서 망명한 자들이 마한 동쪽에 자리 잡고 조그만 12개의 나라를 세웠는데, 각 나라마다 집이 각각 만호였다. 그리하였기에 이곳을 진한(秦韓)이라 불렀다. 최치원은 진한은 연나라 사람들이 망명해 온 것으로 그들이 사는 마을은 사탁, 점탁이라 불렀다고 말한다. 신라 전성기에는 서울에 약 18만호의 집과 35개의 금입택이 있었다고 기록했다. 첫째, 금입택 사례다. 남택‧북택‧오비소택‧본피택‧양택‧지상택‧재매정택‧북유택‧남유택‧대택‧빈지택‧장사택‧상앵택‧하앵택‧수망택‧천택‧양상택‧한기택‧비혈택‧판적택‧별교택‧아남택‧금양종택‧곡수택‧유야택‧사하택‧사량택‧정상택‧이남택‧사내곡택‧지택‧사상택‧임상택‧교남택‧항질택‧누상택‧이상택‧명남택‧정하택이다. 둘째, 우사절유택이다. 둘째, 신라는 黃金國家였다. 기원전 5세기부터 기원후 6세기까지 근 1000여 년 동안 황금의 성산지 알타이를 중심으로 동서에 기다랗게 황금문화대가 형성되었다. 알타이에서 발생한 황금문화는 스키타이가 개척한 동방 무역로를 통해 서방으로는 그리스, 로마까지 전해졌으며, 알타이족을 비롯한 북방 기마민족들의 동진에 의해 한반도까지 그 영향이 미쳐 신라에서 ‘금관의 나라’를 탄생시켰다. 신라인의 금에 대한 애착은 유별나서 왕족, 귀족 모두가 금으로 장식하고 살았다. 그러자 법흥왕은 마차나 말안장을 금, 은, 옥으로 장식하는 것을 금지하였다. 그러나 성골들은 자유로웠다. 천마총 금관은 스키타이 문화전통을 기반한 작품이다. 경주 금관은 금이라는 재료도 재료지만 화려한 모양과 세공 기술 때문에 더 조명을 받는다. 금관의 앞면은 나무처럼 옆면은 사슴의 뿔처럼 장식하고, 위에 굽은 옥과 둥근 금장식을 붙였다. 출(出) 무늬, 곡옥과 나뭇잎의 의미다. 둘째 중앙아시아, 알타이 유목 지역, 북한의 평양능 등 문화 투어 코스 개발이다. 중원이나 흉노, 선비 등 중국 무덤에서는 금동신발이 출토되는 경우는 없다. 그 기원지는 고구려다. 이한상은 고구려의 금속제 장신구 문화는 신라와 백제에도 영향을 미쳐 삼국 전체에 ‘황금 문화’를 유행시켰다고 하였다. 스키타이는 기원전 7∼3세기 유라시아 북방 초원 지대를 휩쓴 기마민족이다. 스키타이는 황금을 숭배하였기 때문에 금으로 만든 화려한 유물이 많다. 화려한 금관을 자랑하는 신라 황금시대의 기원이다. 세계 최초 유목민족 스키타이가 유라시아 초원길을 따라 한반도에 황금 문명을 전하며, 신라 금관 등에 자취를 남겼다. 기원전 8세기경 등장한 스키타이 문명의 금 세공품 유물은 주로 고분에서 발견됐다. 이들의 문명은 유라시아 초원길을 따라 중앙아시아·알타이·몽골을 거쳐 한반도까지 이르러 고조선과 신라 황금 문명에도 영향을 미쳤다. 스키타이의 황금숭배 문화는 유라시아 초원길을 통해 한국에 전해져 신라 금관, 띠 장식 등에 그대로 나타나고 있다. 여섯째, 신라 문화의 연원을 ‘상여’ 문화와 연결해보면, 신라인들의 생사관은 금관식(金冠飾)에 나타난다. 먼저 우주 수목(軸)인 나무를 출(出)자 형태로 세우고, 좌우에 대칭으로 사슴뿔과 새 깃이 자리한다. 이것은 새가 나타내는 하늘 세계와 사슴이 나타낼 땅의 중간에 나무가 위치함으로써 육체와 영혼, 이승과 저승 세계를 자유롭게 넘나드는 샤머니즘의 우주관이다. 신라 금관의 관식은 남러시아와 시베리아 샤먼관과 상통한다. 이들의 신라 문화의 연원임을 알게 한다. 신라 금관의 새 장식과 관련, 「삼국지」 한전에는 “진한 사람들은 큰 새의 깃으로 장사를 치르는데, 그 의미는 죽은 자로 하여금 날아오르게 하고자 함이다”라고 하였다. 이것은 또 천산-알타이 산에서 발생한 것으로 추정되는 우주 생명관과 관련된다. 영원한 생명의 고향인 황금나무(聖樹)에 사는 새로 이해되며, 이러한 조형의 형상화가 금령총 금관이다. 내몽골 흉노선우 무덤의 금관 꼭대기에는 날개를 벌린 새가 앉아 있다. 경주 서봉총금관에도 나뭇가지에 새가 앉아 있다. 일곱째, 온돌 문화다. 기원전 200년대 흉노는 칸(kan, 온돌)을 사용하였던 것이 ‘이볼가 성지’에서 발굴되었다. 순장 풍습도 동일하다. 그들은 백마 30필과 여자를 순장하였다. 여덟째, 장신구 문화다. 한국 고고학계는 ‘불의 나라’ 아제르바이잔 세바(SEBA)와 함께 기원전 4세기에서 기원후 8세기 성쇠를 거듭하던 코카시안 발굴에 참여하여 장신구 등의 유사성을 밝히고, 국내 삼국시대에 발굴된 유리, 청동 팔찌 등과 특히 신라 고분의 모자이크 유리구슬과 같은 구슬들과 가야 고분에서 출토된 유물들의 유사성을 통해 고대 동서 교섭사 연구를 위한 새로운 출발을 전개하고자 한다. 유리 제품 가운데 키가 큰 병은 지중해 지방에서 포도주를 담는 용기인 오이노코에(Oinokoe)의 전형적인 모습으로, 이것은 어떤 형태로든 신라가 로마와 교역을 하였다는 의미로 해석된다. 그리고 신라왕들의 금관, 금 귀걸이, 팔찌, 목걸이, 반지 등은 중국식과는 거리가 멀며, 로마 귀족들의 풍속의 일면들이다. 전 세계를 통틀어 경주만큼 금 귀걸이가 많이 나오는 곳도 없다. 신라인들은 남녀 모두 자신의 사회적 지위를 드러내기 위해 귀걸이를 착용하였다.