문화재사랑 통권 제141호2016년 08월

18세기 남인계 지식인 정상기는 조선의 지도학이 김정호에 이르도록 징검다리를 놓아준 인물이라는 점에서 특별하다. 그는 지도의 축척에 정확도를 높이기 위해 백리척(百里尺)이라는 자를 고안한 뒤, 이 자를 이용해 <동국지도>라는 훌륭한 편집지도를 만들어 냈다. 정상기의 <동국지도>는 국가가 인정한 관찬 조선전도의 지위를 얻게 되었다. 그런가 하면 조선 후기 국정운영의 중심기관이던 비변사는 방안좌표를 활용한 지도집 제작에 나서기도 했다. 영조는 <동국문헌비고>를 간행한 후, 지도집 제작을 신경준에게 전담시켰다. 신경준은 <동국지도>와 <비변사지도>의 성과를 종합하였다. 19세기의 지도제작자 김정호는 그런 신경준의 성과를 계승하였다. <청구도>(1834년)는 김정호가 만든 가장 이른 시기의 조선전도다. <청구도>는 처음부터 국가 운영을 위한 자료집으로 기획되었지만, 이 프로젝트는 더 이상의 성과를 내지는 못했다. 1454년(단종 2) 수양대군은 삼각산 보현봉에 올라 산수의 형세를 살피고는, 직접 서울지도의 초안을 작성했다. 그러나 그는 더 큰 꿈을 꾸고 있었다. 새로운 조선전도를 만들고 싶었던 것이다. 그의 생각이 허황된 것만은 아니었다. 조선은 이미 세종 때부터 지역 상황을 파악해 관찬(官撰) 지리지를 만들거나, 편집 지도의 한계를 극복하고 실측 지도를 제작한 경험이 있었다. 세종은 북으로 4군 6진을 설치하고 양전 사업을 시행했으며 이를 토대로 「신찬팔도지리지」라는 관찬 지리서를 편찬했다. 세종은 또 전국의 지방관들에게 자세한 지리정보가 포함된 군현지도를 만들어 올리도록 하기도 했다. 조카인 단종을 왕위에서 밀어낸 수양대군은 스스로 그 자리에 올랐다. 세조의 입장에서 볼 때 무엇보다 절실한 과제는 정권의 기반을 강화하는 일이었다. 세조는 진관체제라는 새로운 방어체제를 구축했으며 『동국통감』이라는 역사서를 편찬했다. 전국지도 제작은 그러한 일련의 정책과 같은 맥락에 있는 사업이었다. 세조는 삼각산에 같이 올랐던 정척과 양성지 등을 다시 불렀다. 두 사람은 “의정부와 협의하여 전국지도를 완성하라”는 세조의 명을 들었다. 1463년(세조 9) 마침내 새로운 조선지도 <동국지도>가 완성되었다. <혼일강리역대국도지도>(이하 <강리도>)는 1402년에 그려진 세계지도다. 비단 위에 구대륙(유럽, 아시아, 아프리카) 전체를 그려 넣은 이 지도는 현재 전하는 15세기 고세계지도 중에서도 대표적인 것이다. 권근의 설명문에 따르면, 1402년(태종 2) 여름에 좌정승 김사형, 우정승 이무가 정사를 펼치는 중에 <성교광피도>와 <혼일강리도>를 검토했으며, 검상 이회에게 명하여 상세히 교정하고 합하여 한 지도로 만들게 했다. <성교광피도>와 <혼일강리도>에 담겨 있는 지리정보의 내용은 대부분 몽골제국시기의 것들이다. 몽골은 명의 환관 정화(鄭和)가 배를 띄우기 훨씬 전부터 구대륙 전체의 윤곽을 알고 있었던 것이다. 『남해지』, 『제번지』, 『도이지략』과 같은 기록들은 몽골이 세계제국답게 놀랄만한 해외지식을 보유하고 있었던 사실을 전해 준다. 바다를 항해하는 사람들은 나침반을 사용했으며, 몽골은 그들에게 반드시 해외에서 보고 들은 내용을 적어 제출하게 했다. 그러나 <강리도>는 몽골제국의 지리지식 수준을 정확히 반영한 것은 아니다. 청더(承德)는 중국 수도 베이징에서 250㎞ 정도 떨어진 곳으로 청나라 황제의 여름 별장 피서산장이 있는 곳이다. 피서산장은 현존하는 중국 최대의 황제정원으로 쑤저우의 졸정원과 류원, 베이징의 이화원과 더불어 사대명원 중 하나다. 피서산장의 역사는 1703년 청나라 제4대 황제인 강희제가 2개의 별궁건축을 결정하면서 시작됐다. 이후 1741년 건륭제가 대규모 정비를 시작하고 1790년에 비로소 완공했다. 강희제는 중국 역사상 최초로 외국(러시아)과 국제조약을 맺은 왕이다. 그는 새로운 시대조류에 휩쓸리지 않으면서도 장점을 취할 줄 아는 지혜로운 왕이었다. 62년이라는 오랜 재위 기간 동안 초심을 잃지 않았던 성군이었으며 중국 역사상 가장 위대한 황제로 손꼽힌다. 뜨는 해가 있다면 지는 해도 있던가. 청 말기 파란만장한 삶을 산 서태후도 피서산장에서 결정적인 순간을 맞이했다. 1860년 제2차 아편전쟁으로 영·프 연합군이 베이징을 침략하자, 황제 함풍제는 서태후와 함께 피서산장으로 피란을 갔다가 다음 해 이곳에서 병으로 최후를 맞았다. 이로 인해 여섯 살 동치제가 대통을 이어받았고 서태후는 섭정을 시작했다. 이때부터 서태후 시대가 막을 열었으나 그것은 청조 몰락의 시작이었다. 역사의 흥망성쇠를 간직한 청더 피서산장은 규모면에서 압도적이다. 여의도와 같은 면적인 이화원보다 규모가 2배에 이른다. 온종일 다리품을 팔아도 속속들이 들여다본다는 것은 불가능한 일이다. 이처럼 어마어마한 규모의 피서산장은 궁전구, 수호구, 평원구, 산악구로 나뉘는데, 구마다 중국 동서남북의 절경과 문화, 종교가 어우러진 이상국가의 모형으로 건설되었다. 궁전구는 황제가 머물면서 행정사무를 보거나 사신을 만나는 등 의식을 치르는 장소였다. 이곳에는 청조 말기 함풍제가 남긴 유물이 많다. 남동쪽 수호구에는 양쯔 강 남부지역을 본뜬 8개의 호수와 건물이 들어서 있어 서정적이다. 몽골의 초원 지역을 옮겨놓은 것 같은 수호구에서는 만주족의 후예답게 경마를 즐겼다고 한다. 이곳에 자리한 만수원은 ‘만 그루의 나무가 있는 정원’으로 특별한 손님을 접대했던 공간이다. 산악구는 동북지역의 험난한 삼림지대 형상으로 지어졌는데 4개의 시원한 협곡이 큰 획을 긋고 곳곳에 정자와 사원, 수도원이 그림처럼 놓여있다. 이렇듯 피서산장은 중국의 역사와 자연환경, 건축물이 조화를 이뤄 세계 어디에서도 볼 수 없는 문화유산으로 가치를 인정받아 1994년 세계유산으로 지정됐다. 연암 박지원은 조선인으로서 피서산장을 처음 방문한 인물이다. 그는 청나라 건륭제의 칠순연을 축하하기 위해 ‘열하’를 방문하고 <열하일기>를 남겼다. 열하는 피서산장의 다른 이름인 열하행궁에서 따온 말로써 ‘더운 강(熱河)’, 즉 겨울에도 얼지 않고 물이 흐르는 청더의 별칭이다. 연암의 눈에 비친 피서산장은 단순한 황제의 여름 별궁이 아니었다. 만리장성 끝자락 변방에 피서산장을 지은 이유는 분명했다. 황제는 한족문화에 동조되어 만주족으로서의 정체성을 상실할까 두려웠던 것이다. 그래서 그는 피서산장에서 만주족 군사를 앞세워 사냥을 가장한 군사훈련을 가졌다. 황제에게 피서산장은 만주족의 기상을 불태우는 충전소였으며 한족을 품어 제국 안으로 끌어들이기 위해 강희제가 꿈꾸던 이상국가를 향한 비책 중의 비책이었던 것이다. 그 외에도 전란을 겪으면서 중국의 방어기술을 우리 실정에 맞게 적용하여 화포 공격에 대응할 옹성과 포루 시설, 성벽 축성법을 개발함으로써 7~19세기 축성술의 변천과 무기 체계의 변화 양상을 잘 보여주고 있다. 퇴물림 방식의 성벽 축성, 화포 공격 대비 성벽 지지력 강화, 옹성과 포루 및 포혈 설치, 여장의 근총안·원총안 시설 등 공격과 방어에 알맞은 무기·방어 체계를 구축하였다는 점에서 높이 평가된다. 진정성과 안정성 측면에서 보더라도 자연 지세를 따라 비교적 성벽이 잘 보전된 타원형 포곡식 산성으로, 성돌은 편마암과 화강암이 주류를 이루고 있으며, 여장은 전돌과 미사토, 강회 등을 사용하여 구조적 안정감을 더해주고 있다. 도성에서 약 25㎞ 떨어진 거리에 위치, 한강과 경안천을 자연 해자로 이용할 뿐만 아니라 4,000여 명의 인구를 수용하고 한강 수운과 송파대로, 동래로 등이 연결되는 교통 요충지 역할을 하였다. 특히 남한산성은 10여 개 사찰과 승군들의 활약, 숭렬전·현절사 제향을 통한 충절 고양, 천주교 성지 등 종교적 요소가 융합된 유적지로서 외세에 대한 저항과 민족 자주의식의 정신적 역할을 해 종래의 치욕스런 기억을 대신하고 있다.