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경제학은 또 어떤가. 복잡한 수식과 그래프를 보면 지레 질려버린다. 하지만 경제학은 본래 그런 게 아니다. 인간이 예민하게 반응하는 이익 · 효용 · 가치에 대한 개인과 집단의 행동을 오랫동안 관찰하고 분석한 결과다. 경제학적 분석틀로 보면 눈에 보이는 현상과 보이지 않는 본질을 가려낼 수 있다. 그런 점에서 인간 본성을 탐구하는 인문학과 인간 행동을 분석하는 경제학은 ‘인간’이라는 공통분모를 지닌다. 어찌 통하지 않겠는가. 토대가 상부구조를 결정한다고 마르크스가 갈파했듯이, 경제학적 토대 위에 인문학의 지혜가 쌓아온 것이 곧 인류 역사이기도 하다. 하지만 중고교 교과과정은 과목마다 칸막이 치듯 단절돼 통섭적인 사고를 가로막는다. 답은 부단한 독서에 있다. 유홍준 교수는 ‘아는 만큼 보인다.’라고 했다. 최재천 교수는 ‘알면 사랑하게 된다.’라고 했다. 이 책은 인문학과 경제학의 융합을 위한 마중물일 뿐이다. 학생들 스스로 숨은 그림을 찾듯이 고전 속에서 경제학의 원리를 발견해 낸다면 더할 나위 없다. 아무리 어려워도 하면 된다. 설사 잘 안 되더라도 ‘하면 는다.’ 예를 들면 세계에 홍수신화가 500종이 넘는다. 신데렐라와 콩쥐팥쥐의 서사구조는 놀랍도록 닮아 있다. 더구나 신데렐라 스토리가 세계적으로 무려 1,000여 종에 달한다. 이는 무엇을 의미할까? 인류 공통의 경험, 인간이면 누구나 갖는 도덕감정, 그리고 예부터 교류와 교환이 왕성했다는 증거가 될 수 있다. 역사상 최대 제국을 건설한 몽골족이 100만 명의 인구로 수억 명의 이민족들을 어떻게 200년 동안이나 지배할 수 있었을까. 극단적인 폭력과 공포만으론 불가능했을 것이다. 오히려 신속한 이동과 광범위한 유통을 통한 상업의 발달, 모든 종교의 용인, 능력 위주 공직인사 등 개방적인 사회시스템이 제국 통합의 비결이었다. 정보기술(IT)의 네트워크 효과를 몽골족은 12세기에 이미 달성한 셈이다. 요즘 인문학이 대세다. 인문학을 모르고선 대입도, 취업도, 기업경영도 애로가 많을 정도다. 그럼에도 인문학이 뭔지 제대로 답하는 사람은 거의 없다. 인문학은 그 어원에 이미 답이 들어 있다. 인문학을 뜻하는 라틴어 ‘후마니타스(humanitas)’는 인간 본성이란 의미다. 문사철(文史哲), 예술뿐 아니라 사회과학, 자연과학, 영화로도 얼마든지 인문학적 사고의 지평을 넓힐 수 있다. 평생 독서를 통해 얻게 되는 지혜가 곧 인문학이다. 완득이는 자신의 경험과 지식을 바탕으로 그림을 감상했듯이, 독자가 문학작품을 감상하는 경우도 작품 내용에 독자의 배경지식과 가치관, 철학 등을 반영한다. 이와 같은 감상 방법을 ‘주체적 해석과 감상’이라고 한다. 학교에서 이 방법으로 수업이 이루어져야 하는 이유는 내면화 과정이 있어야 비로소 합리적이고 논리적인 사고로 문제를 해결할 수 있기 때문이다. 내면화 과정은 경험을 통해서 생겨나며, 사회적 과정, 즉 개인 간의 사회적 의사소통 과정에서 형성된다. 그러므로 다양한 방법으로 문학작품을 경험하게 하고 이를 표현하게 하면서 다른 사람들과 생각을 공유하는 것은 내면화를 돕는 과정이라 할 수 있는 것이다. 본고에서는 신문 제작을 통한 문학작품 감상 수업에 대해 말하고자 한다. 학생들이 협동적인 토의, 토론, 작품 해석, 사회상 반영, 문제 해결 등을 신문에 담아 보면서 문학작품에 대한 감상 내용을 내면화할 수 있도록 한다. 자기가 좋아하는 일을 하지 못하면 성공할 수 없다. 행복한 삶이란, 계속 배우고 익혀서 자기가 좋아하는 분야에서 즐겁게 생활하는 것이라 생각한다. 학교 근무 경력이 쌓이면서 아이들을 가르칠 때 성적보다는 성실성과 가능성을 많이 보게 되었다. 그 학생이 가지고 있는 장점을 최대한 키워주려 애썼다. 어떤 학생이 어떻게 변할지는 아무도 모르고, 아무도 그 학생의 성공 여부를 점칠 수 없다. 선생님도 바뀌어야 한다. 언제까지 ‘옛날에는 안 그랬는데 지금은 왜 그래?’ 하면서 아이들만을 탓할 수는 없다. 세상은 빠르게 변화하고 있다. 사회가 빠르고 복잡하게 변화하는 만큼 아이들이 변하는 것도 당연한 것이다. 나도 교사로서 속상할 일이 많지만, 항상 마음을 다잡는다. ‘빠르게 변화하는 사회에 대응하자. 달라지는 아이들을 이해하자. 내가 변해야 아이들을 이해할 수 있고, 아이들을 이끌 수 있다.’ 그래서 요즘은 아주 정직한 고전적인 교사보다는 아이들의 눈높이에 맞추려는 교사가 되려 한다. 그러니 재미있다. 폼을 생각하지 않는다. 진정성 있게 아이들에게 다가간다. 세상의 변화에 두려워하지 않고, 시간이 흘러가도 아이들과 소통할 수 있는 교사가 되고 싶다.