환동해권 한민족문화와 문화관계망 구축

중앙아시아의 고려인들은 전통문화의 흔적이 남아 있다고 한다. 게다가 북한의 공연예술단이 1955년 9월 카자흐스탄 알마티 오페라 극장에서 공연을 한 적이 있어 중앙아시아 고려인들의 민족문화 형성에 영향을 주었을 것이다(임영상·황영삼 외. 2005: 468). 이와 같은 북한문화 전수가 바탕이 되어 그 곳에서 재이주해온 연해주 고려인 문화의 일부가 되었을 것이다. 그러나 최근 연해주를 위시하여 러시아에도 한류의 열풍이 상륙하기 시작했다. 러시아에서 한류가 유행하는 원인 중 하나는 러시아인들이 유럽이나 미국보다 동양적인 정서가 있기 때문일 것이다. 한류에 심취하는 것은 음악보다 드라마이며, 드라마에서 한국적인 정서나 현대적 감정을 엿볼 수 있기 때문이다(상게서, 2009: 202). 예컨대 한국어학과가 생긴 극동대학에 있는 한국교육원에서는 ‘재미있는 한국어 교육’을 위해 ‘한국영화교실’을 열고 있다. 또한 독자적 도서관과 전통문화 체험관을 만들어 학생들이 한국어와 한국문화를 생활화할 수 있도록 지원하고 있다. 옛 소련의 붕괴와 독립국가연합 성립 이후 언어단절로 교육과 취업이 어려워지는 등 사회․경제적 이유 등으로 러시아로 재이주해오는 고려인이 늘고 있다. 일부는 옛날 조상들의 생활 터전이던 고향인 연해주로 이주하고 있다. 1993년 일본 측 자료에 따르면, 연해주 고려인 인구는 약 8,500명이었다. 1993년 4월 1일에 승인된 「러시아 한인에 대한 명예회복에 관한 법안」이 채택된 이래 고려인 이주가 꾸준히 늘어나 1996년에는 약 2만 6,000명 규모가 되었고 1998년에는 약 3만 명에 이르렀다. 2000년 11월 현재 고려인 약 3만 6,000명이 연해주에 거주하는 것으로 추정된다. 2009년 현재 중앙아시아에서 이주한 고려인과 연해주에서 예전부터 거주하던 고려인을 합하면 4만여 명 될 것이라 추정하고 있다(이광규, 2009: 56). 고려인들이 비교적 많이 거주하는 곳으로 우수리스크가 1만 5,000명 이상이고, 파르치잔스크, 나홋카 및 블라디보스토크가 각각 3,000명 정도다. 1961년 옛 소련 정부는 소수민족들에게 모국어를 쓰지 못하게 하는 언어정책을 폈다. 그 결과, 1961년 이후 30년 가까이 고려인들은 한국어 교육을 할 수 없었다. 고려인들은 러시아어로만 의사소통을 해야 했다(전세표․강승아, 2009: 219). 1993년 승인된 「재러 한인의 복권 법」은 재러 한인의 삶에 개혁의 단초를 제공한 역사적 문서로 남아 있다. 이 결정은 러시아연방 전체 민족에 대한 정의를 회복시키고, 다민족국가인 러시아에 정당한 위치를 차지하고 민족문화를 발전시키도록 입안된 조치를 시행하는 기초를 제공했다. 국내 민족관계와 제 민족들과 국가관계를 조정하는 일련의 법률과 훈령이 뒤따랐다. 이와 같은 제도적 변화에 따라 사회단체 활동이 나타나기 시작했다. 1990년대 중반까지 연해주 지방에는 이미 11개의 재러 한인단체가 활동하고 있었다. 그 단체들은 연해주지방 고려인재생기금의 주도 하에 활동하고 있었다(박 보리스․부가이 리콜라이, 2004: 408-415). 「사회단체에 대한 연방 정부법」에 기초해 연해주에서는 고려인문화센터가 등록 센터로 바뀌었다. 1996년 러시아는 지역적인 자치 영역이 없는 민족이라도 문화적으로는 자치를 누릴 수 있는 「민족문화자치회에 대한 러시아연방법」을 공표했다(상게서, 2004: 421). 이는 소수민족에게 영토적․행정적 자치제 대신 민족문화적 권리를 보장함으로써 소수민족의 독창적인 문화, 언어 및 전통을 유지할 수 있도록 한 것이다. 이를 통해 민족 간 갈등을 미연에 방지하고 고유한 민족문화에 대한 요구에 부응하려 했다(이채문, 2007: 360). 1990년대 중반부터 러시아연방에는 지방 단위에 21개, 지역 단위에 5개, 연방 단위에서 1개의 고려인 민족문화자치회가 활동했다. 이에 따라 ‘민족문화자치회(ENKA)’가 주관이 되어 고려인들이 2001년부터 ‘고려인의 날’ 행사를 진행하고 있는데, 예술 공연과 민속놀이 등이 포함되어 있다. 먼저 연해주에서 고려인 자조 모임으로 문화 활동을 시작했는데, 매우 열악한 상태였다. 이와 같은 상황에서 한국 비정부기구인 동북아평화연대가 지원하기 시작했고, 한국 정부도 문화복합건물을 건축하는 데 재정적으로 지원해주어 조직화․체계화되어가고 있다. 우수리스크에는 고려인들의 조직으로 ‘민족문화자치회(ENKA)’가 있다. 1996년에 설립된 이 자치조직은 전러고려인연합회와 함께 현재 러시아에서 활동하고 있는 체계적이고 전국적인 고려인조직이다(황영삼․이병조, 2005: 212). 주로 한민족의 전통문화의 복고에 주력해 한국어 학습과 전통무용에 관심이 많다. 이 단체는 원래 아리랑 가무단을 후원하고 추석과 설날 고려인들이 모여 행사를 하기 위한 단체였다. 연해주 고려인들은 자기의 민족예술단을 가지고 있는 것을 큰 자랑으로 여긴다. 해마다 4월이면 연해주 각 민족축제가 진행되는데, 이 축제에서 각각의 민족은 자기의 전통과 문화를 소개한다. 그러나 아리랑 가무단 후원 사업이 없어지자 최근에는 이 자치회는 ‘고려인 문화의 날 행사’를 주관하는데 주력하고 있다(이광규, 2009: 195). 우수리스크 노인단 1963년 12명 회원으로 출범한 이후 2004년에는 192명으로 늘어났고, 활동도 현재 고려인 단체 중 가장 활발하다. 이들이 주로 하는 일은 주로 연로한 노인들을 위해 자선활동을 하는 것이며, 생계지원으로 200∼500루블 정도를 지원해주기도 한다. 연해주의 다른 지역, 즉 파르치잔스크와 아르좀에도 노인단이 구성되어 있으나 이들 간 교류는 없다. 이들 노인단 희망사항은 노인예술단이 활성화되는 것과 한국과 문화교류가 촉진되는 일이다(황영삼․이병조, 2005: 212). 고려인 문화센터는 2004년은 러시아 한인 이주 140주년이자 한․러 수교 130 주년인 해에 건립을 시작해 다른 명칭은 ‘140주년 기념관’이라고 불린다. 이 센터는 재러 한인들 사이에서 특히 경제적 상황을 개선하고 문화를 발전시키며 다른 소수민족과 상호 협력하는 사업을 수행하고 있다. 더욱 구체적으로는, 연해주로 재이주하는 고려인의 한민족 정체성 회복과 문화․복지․의료 등 현지 적응을 돕는 고려인을 위한 기반 시설이다. 다른 한편으로 한국과 러시아의 교류와 협력을 위한 다민족 다문화 공존의 장이기도 하다. 또한 항일 운동의 정신이 살아 있는 우수리스크에 건립하여 동북아 평화 공존과 민족 번영을 추진하는 데 있다. 동북아평화연대가 추진하는 후원사업으로 아리랑 가무단을 후원하는 사업, 「후대」라는 신문, 그리고 「고려신문」을 후원하는 사업, 각종 동아리를 후원하는 것 등이 있다. 아리랑 가무단은 1995년 6명의 학생을 중심으로 시작하여 현재는 40명의 고려인 학생을 가진 무용단으로 성장했다. 무용 지도는 북한인 강사가 담당했다. 고려인문화농업교류협회도 친환경농법 전수와 함께 무용가 및 예술인을 파견해 한국문화를 보급해오고 있다. 동북아평화연대 사업 중 다른 하나는 젊은이들의 동아리를 후원하며 문화 사업으로 한글반과 컴퓨터 반을 운영하고 있다. 한글반을 수료한 사람들이 동아리 회원이 되어 교육문화센터와 지속적인 유대관계를 갖고 있다. 현재 우수리스크에는 체육동아리, 한국노래동아리, 음식동아리 및 새살이라는 동아리가 있다. 새살이동아리란 우수리스크 대학생 봉사단 동아리로 약 40명의 회원이 있는데, 이들은 ‘고려인 문화의 날 행사’ 등에 자원하여 봉사활동을 하는 학생단체다(이광규, 2009: 180-185).