17세기 송도 기록에 나타난 개성 이미지의 형성 -고려의 수도에서 조선의 경기로- document_id A220623170149

본고는 고려 500년의 수도였던 개성이 ‘수도 개성’에서 조선 건국 이후 경기 지역의 하나인 ‘지방 개성’으로의 새로운 정체성을 찾아가는 과정을 추적한 것이다. 특히 그 시기로 임란 이후 16세기 후반에서 17세기 전반기에 집중하였다. 조선 개국 이래 개성은 전 왕조의 수도, 곧 ‘구도’의 이미지 속에서 새 왕조의 수도인 한양과 경쟁관계를 형성하는 한편 긴밀한 관계를 유지하며 양가적인 이미지를 구축해왔다. 그러나 임란과 병란을 거치면서 조선이 새롭게 재편되는 시기였던 17세기 들어와 개성은 이제 고려의 그림자를 벗어나 조선의 한 지역으로서 새로운 이미지를 만들어 갔다.본고에서는 17세기에 편찬된 개성에 대한 기록물을 바탕으로, 그 안의 역사적 사실들이 삭제되고 추가되며 변개되는 모습을 추적하여, 시대와 계층에 따른 개성에 대한 인식의 변화와 그 과정에서 형성된 후대의 개성 이미지와 전파에 대해 고찰하였다. ‘우창비왕설’ 비판과 ‘두문동 72현’에 대한 현창, 정몽주 순절 선죽교 기록의 확충, ‘송도삼절’과 ‘황진이’ 설화의 형성과 정착 등의 기록들에 주목하여, 17세기 들어와 개성의 이미지가 ‘충절’과 ‘풍류’ 공간으로 다시 형성되고 있음을 밝히었다. 이상에서 임란 이후 16세기 후반에서 17세기 전반기에 집중하여 개성이 ‘수도 개성’에서 경기 지역의 하나인 ‘지방 개성’으로의 새로운 정체성을 찾아가는 과정에 주목하였다. 본고에서는 두 가지 모습에 주목하였는데 하나는 ‘충절’의 이미지가 강화된 사실이다. 이와 관련하여 이 시기 들어와 고려 말기 우왕과 창왕이 왕씨의 자손이 아니라는 ‘우창비왕설’에 대한 비판이 나타나며 이들의 왕씨 정통성을 주장하는 의견이 대두되고, 조선 건국 이후 고려에 대해 끝까지 절의를 지키며 두문동 골짜기로 들어간 72명의 현자들이 재평가되는 모습, 정몽주의 절의를 강조하며 ‘선죽교 설화’가 읍지에 자세히 서술되는 모습을 살피었다. 다음으로 ‘풍류’ 공간의 이미지가 형성된 모습을 살피었다. 이는 ‘송도삼절’이 16∼17세기 인물들인 ‘서경덕ㆍ황진이ㆍ박연폭포’로 정착되며 무엇보다 ‘황진이’ 설화가 송도읍지 기록에 본격적으로 기록되는 모습을 통해 확인할 수 있었다. 여기서 17세기 이래 송도에 대해 풍류와 유람의 공간으로 상징화되는 조선문인들만의 새로운 이미지가 형성되고 있음을 살필 수 있었다.이렇게 17세기 이래 송도에 대한 다양한 역사적 사실들이 부각되는데, 그 과정에서 각각의 계층이 처한 입장에 따라 부각되는 내용들이 달라지며, 그것이 이후에 끼친 영향력이 달라지는 모습을 살필 수 있다.