이혼자의 성장 경험에 대한 해석학적 현상학 연구 -법원 미술심리상담실 이용자 중심으로- document_id A220623170828

본 연구의 목적은 법원 미술심리상담실 이용자의 이혼 후 성장에 관한 구체적인 경험을 알아보고 그 의미를 해석하는 데 있다. 연구 참여자는 법원 미술심리상담실을 이용한 이혼자 7인이다. 자료 수집은 2017년 2월부터 2020년 6월까지 심층 면접을 통해 이루어졌다. 심층 면접은 이혼 후 성장에 관한 미술 작업을 실시 한 뒤, 그에 따른 경험을 이야기하는 방식으로 진행되었다. 자료 분석은 van Manen의 해석학적 현상학을 바탕으로 하였다. 연구자는 연구 참여자의 미술 작품과 함께 일화와 연구 참여자들의 내러티브를 통해서 이혼 후 성장 경험을 드러내는 데 집중하였다. 연구 결과 이혼자들은 이혼 후 성장에 있어 단일한 차원에서 이루어지지 않았음을 확인하였다. 참여자들은 주체성 회복을 통해 새로이 태어나 자신, 타인, 환경과의 관계 회복을 경험하게 하였다. 더불어 그들은 이 모든 과정을 생의 일부로 여겨 순응하고, 내적 성숙이 이루어지는 것임을 밝혔다. 이러한 결과를 바탕으로 이혼자의 외상 후 성장 지원, 외상 후 실존적 차원에서의 성장에 대해 논의를 하였다. 본 연구의 결과와 논의를 근거로 법원 미술심리상담 활성화에 대한 구체적 제언을 하였다. 현상학적 연구가 추구하는 목적은 개인의 의미를 사회적 의미로 확장, 심화하는 것으로, 현상학적 연구에서 연구자들의 체험 속에서 발견한 의미나 본질 구조는 다분히 개인적이다. 연구 참여자들의 구술 및 작품을 분석한 결과, 각 성장의 실존체의 하위 구성요소에 있어 신체성은 나라는 주체로 다시 꽃을 피워감, 성숙한 모습으로 새롭게 태어남으로, 공간성은 폭풍 속에서 탈출함, 물리적 공간: 새로운 둥지를 마련함, 심리적 공간: 진짜 나를 찾아 안전하게 보호할 울타리를 세움으로, 관계성은 나와의 관계 회복 : 나라는 존재에 대한 예우를 갖춤, 타인과의 관계 회복 : 어려움을 함께 극복해갈 가족으로 성장함, 환경과의 관계 회복 : 넓은 세상으로 나아가게 만들어주는 힘을 발견함으로, 시간성은 순례의 시간이라 여김, 생의 과정을 시간의 흐름에 맡김으로 도출되었다. 연구자는 연구 참여자들의 체험에 근거하여 이혼과 이혼 후 성장에 대한 논의를 개시하고자 한다. 연구 결과는 다음과 같다. 첫째, 이혼자는 법원에서의 미술심리상담 후 나라는 주체로 다시 꽃을 피워감, 성숙한 모습으로 새롭게 태어남>과 같은 하위구성 요소를 바탕으로 신체성에 따른 성장이 이루어졌다. 연구 참여자는 이혼 과정에서 몸을 혹사하고 자신의 몸으로 인해 이혼에 이르게 되었다고 생각하였으며 이로 인해 정서적으로 피폐해지는 결과를 가져오게 되었다. 이는 이혼자가 심리적 고통을 신체적 증상으로 드러낼 가능성이 크다는 선행연구 결과와도 일치한다. 본 연구의 참여자는 이혼 후 지속되는 불면을 이겨내려 술을 마시고, 타인의 기준에 미치지 못하는 자신을 비하하였지만, 법원 미술심리상담 후 건강한 몸을 되찾고, 타인이 아닌 있는 그대로의 나를 존중하는 상태로 변화된 것으로 신체성에 따른 성장이 이루어졌음을 밝혔다. 이혼자는 상담을 통해 몸에 대한 관리와 주도권 획득을 경험하면서 신체적 주체성을 회복했다고 할 수 있다. 둘째, 이혼자는 법원에서의 미술심리상담 후 폭풍 속에서 탈출함, 물리적 공간: 새로운 둥지를 마련함, 심리적 공간: 진짜 나를 찾아 안전하게 보호할 울타리를 세움과 같은 하위구성요소를 바탕으로 공간성에 따른 성장이 이루어졌다. 연구 참여자는 이혼 후 성장에 관해 복잡하고 어두운 터널 끝에 보이는 빛으로 연상하였다. 법원 미술심리상담을 진행한 이혼자는 공간의 개념을 단순히 집이라는 물리적 구조물에 국한하지 않고 자신을 성장의 공간으로 재구성하여 타인과의 협력을 통한 독립적 자립을 이루어간다는 인식을 형성하면서 공간성에 따른 성장을 이루었다고 밝혔다. 선행연구에 의하면 연구 참여자들에게 있어서 공간의 재구성은 새로운 생활 세계의 변화를 꾀하여 새로운 돌파구를 마련하기 위한 장치와도 같다. 연구 참여자들은 현실적 문제를 해결해가는 과정을 통해 심리적으로 견고한 토대를 마련하였으며 자신을 가꾸기 위한 노력을 시작하게 함으로써 공간의 재구성이 이루어지게 된 것이다. 셋째, 이혼자는 법원에서의 미술심리상담 후 나와의 관계 회복 : 나라는 존재에 대한 예우를 갖춤, 타인과의 관계 회복 : 어려움을 함께 극복해갈 가족으로 성장함, 환경과의 관계 회복 : 넓은 세상으로 나아가게 만들어주는 힘을 발견함과 같은 하위구성요소를 바탕으로 관계성에 따른 성장이 이루어졌다. 본 연구의 참여자들은 관계성의 성장에 있어 크게 자기 자신, 타인, 사회적 환경과의 관계회복이 이루어졌음을 보고하였다. 더불어 연구 참여자들은 법원 미술심리상담실 이용 후 자신의 능력 재발견 및 가족에 대한 이해가 이루어짐에 따라 고통을 완화할 수 있었다. 그들은 친밀감 형성을 더 넓은 세상을 향해 나아갈 기회로 여기며 사회를 폭넓게 바라보게 되었음을 밝혔다. 선행연구에 따르면 이혼자는 사회적 관계에서 단절은 물론 개인의 역할 변화에 따라 사회적 고립감을 느끼게 된다. 하지만 이혼 후 적응에 있어 개인적 자원과 대인관계는 중요한 요인이므로 연구 참여자들의 관계성에 따른 성장과 회복력은 물론 긍정적 적응에 영향을 미쳤다고 할 수 있다. 넷째, 이혼자는 법원에서의 미술심리상담 후 순례의 시간이라 여김, 생의 과정을 시간의 흐름에 맡김과 같은 하위구성요소를 바탕으로 시간성에 따른 성장이 이루어졌다. 연구 참여자들은 이혼의 시점에 머물러 고통에 침잠되기보다는 나아가려고 시도하였으며 이혼이라는 아픔을 통해 성숙을 이룰 것임을 밝혔다. 법원이라는 공간에서 진행된 미술심리상담을 통해 이혼이 자신만의 상처가 아님을 깨닫게 되었고, 이혼이라는 사건에 머물러 있을수록 스트레스와 상실감에 사로잡혀 자신의 정신건강에 부정적인 영향을 미치게 됨을 인식하게 되었다. 아직도 우리나라는 이혼 후 현실적, 합리적인 정보제공 및 관련된 안내를 받을 수 있는 공적 서비스 구축과 홍보가 미흡한 상황이다. 연구 참여자들은 건강한 이혼가정을 이루기 위한 개입을 통해 배우자와 자신에 대한 용서를 경험하였고, 선행연구에서 밝혀진 바와 같이 용서의 경험이 역경으로부터의 회복력을 형성한 것을 알 수 있다.이러한 연구 결과를 통해 논의할 점은 다음과 같다. 첫째, 이혼자의 법원 미술심리상담 후 신체성, 공간성, 관계성, 시간성에 따른 외상 후 성장은 개인적인 노력만으로 이루어지기보다는 사회와 공동으로 노력한 레질리언스의 발현이라고 할 수 있다. 연구 참여자들 역시 자신의 비밀이 보장되고 보호받을 수 있다는 신뢰감을 형성할 수 있는 법원에서의 상담이 이혼이라는 생애적 사건의 외상 후 성장에 중요한 역할을 하였다고 밝혀 개인적인 노력만으로는 자신의 삶을 개척하는 데 어려움이 컸을 것이라 구술하기도 하였다. 외상적 사건으로 인해 위기에 처한 개인들은 성장과 동시에 심리적 갈등으로 인해 자신의 경험을 개방하는데 어려움을 겪는다. 특히 이혼을 앞두거나 이혼을 한 개인들은 자신의 경험을 개방함으로 인해 얻은 이익보다 불이익이 더 많다. 자신의 불행한 결혼생활을 주변에 알리고 도움을 청했을 때 이것이 와전되고 증폭되어 상황을 더욱 악화시킨다. 이런 의미에서 법원에서의 미술심리상담은 이혼 위기에 처한 개인들에게 자신들이 국가의 보호체계에 편입되어 있으며 비밀이 보장될 뿐만 아니라, 신체적 정신적으로 안전하다는 신뢰감을 심어줄 수 있어 매우 중요한 과정이라고 할 수 있다. 연구 참여자들은 법원이라는 안전한 장소에서 전담 미술심리상담사와 지속적인 만남을 통해 더욱더 빠른 극복을 할 수 있었으며, 이러한 안전한 지지를 통해 긍정적 자기 변화를 이루어냈다. 특히 Gardner와 Oswald의 연구에서 밝혀진 바와 같이 이혼자의 심리적 스트레스가 가중되는 2년 이내에 이루어진 법원 미술심리상담은 이혼자의 건강한 이혼과 외상 후 성장에 있어 매우 중요한 역할을 하고 있음을 알 수 있다. 둘째, 이혼이라는 생애적 사건의 외상을 경험한 후 이루어진 실존적 차원에서의 성장에 대해 논의를 하고자 한다. 지금까지 이루어진 외상 후 성장에 대한 논의들은 대부분 외상을 극복한 후에 나타나는 사회기술의 향상, 자존감 증진, 정체성의 재구성 등과 같은 심리․정서적 차원에 국한되었다. 반면 일부 연구자는 외상 후 성장의 결과로 철학적 영적 차원의 성장이 일어남을 밝히고 있다. 흔히 영성은 종교성과 혼동되어 사용되지만, 영성은 종교성을 뛰어넘는 자기 실존에 대한 체험과 재구성이라고 할 수 있다. 그러나 실존은 단일한 차원이 아니다. 인간은 육체와 정신 또는 영성을 고루 지닌 존재로서 인간이 살고 있는 시간과 공간은 구분해서 접근할 수 없다. van Manen의 연구 접근에 의해서는 이 실존의 각성과 체험이 신체, 공간, 관계, 시간이라는 인간 실존의 기본적인 경험 토대에 의해 이루어지는 것을 볼 수 있다. 본 연구에서도 연구 참여자들의 성장은 단일한 차원에서 이루어진 것이 아니었다. 이러한 실존의 재구성은 네 개의 근본적 실존체 즉 신체성, 공간성, 관계성, 시간성 속에서 이루어졌고, 이러한 것들은 개인에 따라 다양한 차이가 일어났다. 그러므로 지금까지 기능주의적 측면에서 이루어진 외상 후 성장에 대한 논의를 재검토하고 외상 후 성장이 기능적 발전과 성장이 실존 차원에서는 어떻게 이루어지는가에 대한 구체적인 내용과 그 구조를 살펴볼 필요가 있을 것이다. 셋째, 연구 참여자들은 공통으로 이혼 경험 후 개인의 철학적 변화와 삶에 대한 인식이 변화하였음을 밝히고 있다. 외상 사건은 중요한 성장의 지표로, 아이러니하게도 극심한 생애적 사건은 더 큰 성장을 가지고 온다. 본 연구의 참여자들 역시 이혼이라는 인생의 전환적 사건이 자신의 자기개념 형성에 영향을 주었음을 밝히고 있으며, 이혼을 통해 타인이 규정짓는 삶이 아닌 자신의 삶을 개척해 나갈 것이라는 의지를 새롭게 마련하였음을 밝히고 있다. 이러한 의지는 자기의 삶을 타인과는 다른 자신만의 길을 걷고자 발돋움하는 것으로 타인이 이끄는 것이 아닌 주체적인 삶을 살아갈 수 있는 계기를 경험하게 되었다. 주체적 삶을 마련하게 된 경험은 좌절을 겪는 사건 앞에서 물러서지 않고 다시 일어나 나아갈 힘을 제공한다. 이혼은 만성적 위기가 아닌, 일시적 위기이며 오히려 위기가 기회로 작용하여 개인의 강점을 새롭게 발견하고 문제를 해결하는 능력을 고취해 통합된 자기로 거듭날 수 있는 경험을 할 수 있다는 점을 밝힐 수 있다. 하지만 이러한 역경을 딛고 일어나는 과정은 정서적 지지와 위로, 경험한 바를 함께 나누는 자조 집단의 형성으로 이러한 변화가 유지될 수 있을 것이므로 지속 가능한 성장과 회복을 위한 사회적 노력이 필요함을 알 수 있다. 이와 같은 논의를 근거로 한 법원 미술심리상담 활성화에 대한 구체적 제언이다. 현재 전국 대부분의 법원에서는 이혼자를 위한 심리상담실을 운영하고 있다. 하지만, 실질적으로 많은 이혼자가 이혼을 고려하는 시기나 숙려 과정에서 심리상담에 따른 안내 및 권고를 받았다고 느끼지 못할 뿐만 아니라, 상담에 대한 인식의 부족과 미흡한 홍보로 인해 효과적인 운영이 어려운 실태이다. 아마도, 몇몇 법원 외 대부분의 법원 상담이 의무가 아닌 권고에 그치고 있기 때문일 것이다. 더욱이, 상담을 진행하더라도 짧은 회기와 충분하지 않은 시간으로 인해 이용자의 심리․정서적 갈등을 다루는 데 한계가 있다. 이에 따라 많은 이혼자들이 이혼을 선택하는 과정에 겪은 괴로움을 호소하지만 그것을 충분히 해소하지 못하는 것이 현실이다. 심리상담이 단순한 정보 제공이나, 문제 해결방안을 제시하는 것이 아니므로 자신의 경험을 압축적으로 표현할 수 있는 다양한 상담이 필요하지만, 현실적으로 공간, 시간, 비용 등의 제약으로 인해 다양한 상담이 이루어질 수 없다는 한계를 갖는다. 특히, 미성년 자녀를 포함하여 다양한 요인으로 인해 자신의 어려움과 경험을 구술하기 어려운 대상에게 큰 도움을 줄 수 있는 미술심리상담 운영은 보편적이지 않다. 미술심리상담은 자신의 경험을 구체적으로 증언할 수 없는 경우, 다양한 매체와 표현을 통해 그것을 드러낼 수 있도록 돕는다. 미술심리상담은 낮은 의사소통 능력을 가진 경우에도 자신을 표현할 수 있도록 지지한다. 미술심리상담은 비언어적 수단이므로 방어를 감소시키고, 구체적인 유형의 자료를 즉각적으로 얻을 수 있을 뿐 아니라 작품의 보관을 통한 연속성이 기억 왜곡을 방지하고 새로운 통찰을 유도하므로 효과적이다. 따라서 각 법원에서는 협의이혼 미술심리상담을 활성화하여 이혼 위기 가정에 도움을 주어야 하며, 가족에 대한 이해는 물론 미술심리상담을 효과적으로 운영할 수 있는 전문가를 배치해야 할 필요가 있다.