1920~30년대 평양 지역 여성운동의 전개와 성격 -평양여자기독교청년회와 근우회 평양지회를 중심으로- document_id A220623170877

본 논문은 일제 시기 여성운동의 사례를 1920~30년대 평양여자기독교청년회와 근우회 평양지회를 통해 살펴보고자 하는 연구이다. 근대 여성운동의 맥락에서 평양은 주요한 거점 지역으로, 이는 전통적으로 발전되어온 평민문화 속에서 누구보다 적극적으로 기독교를 수용한 관서 지방의 지역성에 기반하고 있었다. 여기에 따라 평양 지역에서는 문화통치 실시 이후 합법적 대중 활동 공간이 허용되는 가운데 기독교인들을 중심으로 활발한 여성운동이 전개되어 나갔다. 평양YWCA와 근우회 평양지회는 그러한 평양 지역 여성운동의 구심점 역할을 한 단체였다.평양YWCA는 전국 단위의 조선여자기독교청년연합회가 창립되기 이전인 1920년 자생적으로 조직되었다. 숭현·숭의 두 여학교 구성원들을 중심으로 하여 탄생한 평양YWCA는 초기 전도대로 대표되는 기독교 활동에 매진하였으며, 1925년 이후에는 사회주의에 대해서도 일정 정도 포용하는 모습이 나타났다.이후 평양YWCA 계열의 인물들은 1928년 근우회 평양지회 설립에 주축으로 참여하게 된다. 평양지회는 이들을 포함한 평양 지역 내 기독교 민족주의 세력이 다수를 점하는 가운데 소수의 사회주의자들이 참여하는 형태로 구성되었다. 평양지회의 양측 세력은 자신들의 원론적인 이념을 관철시키기 보다는, 상호간 접점을 마련하면서 결합하였다. 그리고 그것은 중앙 본부의 좌우협동전선이 깨지며 근우회 해소논쟁으로 이어지는 속에서도, 평양지회에서는 활동 막바지까지도 그 틀이 유지되는 결과로 나타났다. 본 논문에서는 1920~30년대 평양 지역 여성운동의 전개 양상을 평양YWCA와 근우회 평양지회에 초점을 맞추어 살펴보고자 했다. 위 두 단체의 활동 무대였던 평양은 유교적 전통질서의 변방으로서 평민문화가 발달하였으며, 기독교로 대표되는 신문화의 수용에 적극적으로 앞장선 지역이었다. 이러한 지역적 특성과 더불어 1920년대 문화운동이 대두되고 여성해방의 열망 또한 커져가고 있던 시대적 흐름은 평양YWCA를 평양 지역 최대의 여성단체로 자리매김시켰다. 숭현·숭의 두 여학교의 구성원들이 주축이 되어 조직된 평양YWCA는 창립 초기 전국을 순회하며 전도대 활동에 주력했다. 그리고 1925년 조직의 재정비 이후 전조선여자현상웅변대회를 개최하면서 민족의식 개조에 앞장서고자 했다. 여기에서는 물질이나 계급과 관련된 내용도 등장하고 있었는데, 그것은 당시 기독교 내부에서 제기되고 있던 사회주의 담론을 반영하는 것이었다. 한편 1928년에 설립된 근우회 평양지회는 전국의 근우회 지회 중 최대 규모였으며, 그 지속기간도 길었다. 평양지회는 평양YWCA계 인물들이 중심이 된 가운데 일부 사회주의 성향의 인물들을 아우르는 구조를 이루고 있었다. 평양YWCA의 주요 구성원들은 근우회 평양지회 설립부터 해소 시기까지 중역으로 활동하고 있었으며, 이들의 주도하에 큰 틀에서 운영이 이루어졌다. 그럼에도 불구하고 평양지회의 활동 속에는 좌우 이념을 넘어 여성운동을 전개하고자 했던 모습 역시 나타나고 있었다. 평양지회가 천명한 행동강령 가운데는 사회주의적 성격의 내용들이 포함되어 있었으며, 실제 활동에서도 그러한 요소들이 다소나마 섞여 나타났다. 그리고 이들은 1931년 등장하기 시작한 근우회 해소논쟁에 반대의견을 가지면서 단체를 여타 지회들보다 오래 유지해 나갔다. 아울러 평양 지역의 기독교계 여성들은 근우회를 매개로 사회주의 세력과 제휴하는 동시에, 평양YWCA 활동을 통해 기독교 사회운동을 계속 전개하였다. 이 시기 평양YWCA는 강연회·농촌사업·빈민구제사업 등을 주요 핵심 활동으로 전개하였다. 강연회는 부르주아 민족주의 진영 내부의 문화운동 노선을 대변하는 가운데 여성문제나 사회경제 사조를 반영한 내용이 다루어졌으며, 때때로 기독교 관련 인사들이 연사로 참여하기도 하였다. 그런가 하면 농촌사업과 빈민구제사업은 기독교와 사회를 일치시키고, 더불어 기독교 사회운동 외연의 확대 및 대중화를 도모하는 가운데 나타난 호조주의적 성격의 움직임이었다. 종합적으로 볼 때 1920~30년대 평양 지역의 여성운동은 평양YWCA계로 대표되는 기독교 진영 인물들을 중심으로 전개되었다. 1925년 이후부터 평양YWCA는 사회주의에 대해 유연한 자세를 취하면서, 여성운동의 협동전선으로 근우회 평양지회가 만들어진 이후에도 여기에 적극적으로 참여하였다. 사회주의 계열의 인물들 역시 근우회 본부의 사회주의자들보다 상대적으로 온건한 입장을 견지함으로써 평양지회는 좌우 합작의 틀을 끝까지 유지해 나갈 수 있었다. 이와 같이 비교적 좌우의 헤게모니가 대등했던 근우회 중앙차원에서 그 제휴가 일찍 파기되는 데 반해, 오히려 평양지회에서 조직적 연대가 실천되고 있었다는 점은 평양 지역 여성운동의 특징이자 의미라 할 수 있다. 그리고 그러한 연대는 양자가 상호간 이념적 요구의 수준을 낮춰가면서 타협을 모색하는 가운데, 여성의 단결과 해방을 도모하는 보다 근본적인 방향으로 귀결되고 있던 것이었다.