체험 프로그램에서 Soundscape 적용을 위한 탐색 연구:장수군 뜬봉샘생태공원을 중심으로 document_id A220623200863

이 연구의 목적은 뜬봉샘생태공원의 사운드스케이프 요소를 발굴하고, 소리풍경이 갖는 생태적, 문화적, 사회적인 가치를 탐색하여 체험프로그램의 콘텐츠로 활용하고자 한다. 연구 방법은 연구 참가자 28명의 후기와 전화 면담자료를 수집하였고, 특정한 텍스트의 빈도를 파악하여 내용분석을 하였다. 범주는 캡션평가조사법에 의해 청각적 이미지를 이루는 요소별로 구분하였고, 의미의 범주화 과정을 거쳐 소리가 갖는 심층적 의미를 탐색하였다. 연구 결과, 청각적 이미지 구성요소는 자연의 소리와 생활의 소리는 긍정적으로, 인공의 소리는 부정적으로 나타났다. 청각적 경관 특징으로는, 발원지는 비실제소리, 강태등골은 실제소리로 구분되었다. 청각적 경관의 인상은 이동에 따른 시간적 구분으로 나누었는데, 체력적 여건에 따라 감성에 차이가 있었다. 청각적 이미지에 대한 참가자의 인상은 집중과 몰입의 경험, 소리의 상황을 통한 의미화, 사회음의 인식, 치유, 소리 디자인 참여로 범주화되었다. 이 연구는 뜬봉샘생태공원의 사운드스케이프요소를 탐색하여 지역의 경관적 풍경 이면에 소리환경이 갖는 생태적, 문화적, 사회적 가치를 참가자들이 경험하고, 생태관광과 체험환경교육콘텐츠의 기초자료로 활용하고자 하였다. 결론과 제언은 다음과 같다. 첫째, 연구의 물리적 대상지인 뜬봉샘생태공원은 금강의 발원지인 뜬봉샘과 강태등골을 포함하고 있다. 청각적 경관을 장소로 구분하였을 때, 계곡과 샘의 소리는 실제소리와 비실제소리로 나타났다. 골짜기의 실제소리는 참가자가 다양한 이미지로 받아들인 반면, 발원지 샘은 소리가 작거나들리지 않았음에도 소리를 이미지화한 비실제소리로 인식하였다. 작은 물이 흘러 강을 이루고 바다로 나아가는 것은 시각적 이미지와 청각적 이지를 포함하는 변화이다. 이때 강의 시작 지점인발원지는 타 구간과 비교되는 수량, 빈도, 변화강도, 주변과의 관계를 나타내기 때문에 고유하고 독특한 상징적 의미를 갖는다. 발원지에서는 소리를 물리적 현상으로 받아들이는데 그치지 않고, 강의 ‘원천’이자 ‘모태’와 같은 상징적인 의미와 가치를 부여하고 있다. 자연이 내는 실제소리가 생태적 가치를 갖는다면, 비실제소리는 상상을 통해 창의력을 키우는 문화적 가치가 있다. 둘째, 자연음은 긍정적인 이미지로 나타났고, 기계음으로 대표되는 인공음은 부정적인 이미지가 강했다. 그러나 인공음임에도 사회음은 사람의 활동과 관련한 사항에서 긍정적으로 나타난것이 많았다. 특히 자연음 가운데 가장 큰 비중을 차지한 물소리는 인공적인 요소가 없는 자연적경관과 그 소리가 함께 제공되면서, 심신의 치유적 요소를 동반했다. 몸과 마음이 안정되고 편안한 상태를 말하는 알파파는 눈을 감고 편안한 상태에서 집중하고 있지 않은 상태일 때 분출한다. 견두헌과 배명진은 음원별 뇌파 변화조사에서 도심의 도로교통음은 알파파가 감소하고, 상대적으로 많은 양의 베타파가 검출된데 반해, 자연의 소리는 베타파에 비해 알파파가 많이 측정되었다고 하였다. 특히 물소리는 알파파가 상대적으로 크게 증가하고 베타파가 줄어듦으로해, 자연음 가운데 물소리를 들었을 때, 긴장이 풀린 편안한 상태의 뇌파로 분석되었다. 물소리의 치유효과는 건강을 증진하고, 심신을 편안하게 하는 사회․경제적 가치를 갖는다. 셋째, 현대사회는 수많은 소음 환경에 노출되어 듣기 능력을 상실했다. 따라서 자신을 둘러싼 환경의 모든 소리들을 귀 기울이며 미적인 견지에서 듣도록 하는 것은, 자신과 환경과의 상호작용일 뿐만 아니라, 청각과 시각을 동원한 전신감각으로 실감함으로써 자신이 속한 환경과 자신과의 사이에 생각지도 못한 흥미로운 관계를 발견할 수 있을 것이다. 듣기 행위를 통한 소리의 감정적인 경험은 소리에 대한 관심을 유발하고, 그 변화에 본능적으로 민감하게 또는 적극적으로 반응하는 자기환경화가 이루어진 것으로, 긍정적인 변화를 미쳤다. 넷째, 경관의 사운드스케이프를 경험하고 조사하는 것은 간학문적 작업이다. 예를 들어 물소리 듣기의 경우, 과학교과에서는 수량과 물 높이, 강이나 하천 바닥의 재질 등을 유추해 볼 수 있다. 사회교과에서는 소리를 구성하는 요소인 자연음, 기계음, 사회음, 지시음 등을 지역 공동체의 정체성과 산업구조와 연계하여 살펴볼 수 있다. 이렇게 양 교과의 측면을 고찰하는 계기를 제공함과 동시에, 교과간 연계를 통해 학습자의흥미를 증진시킬 수 있다. 간학문적 접근 방식은 관련 학문이나 내용 요소들 사이의 상호작용을 통한 새로운 지식과 통찰력의 획득을 목표로 하기 때문에 기존의 과목들이 접근하고 있는 전통적 교과중심주의와는 구별되는 특성이 있다. 결론을 바탕으로 한 제언으로, 주민과 행정에 관광지의 청각자원을 정비하는 방향성을 제시하는데 시사점을 제공할 수 있다. 뜬봉샘은 수분마을이‘물뿌랭이’라는 이름을 갖게 한 문화적 다양성이 있다. 뜬봉샘 제사와 샘의 관리 등은 마을공동체가 오랜 시간 지리적, 환경적 조건에 적응하면서 생성된 문화적 전통이다. 따라서 뜬봉샘은 지역공동체의 전통문화유산이자, 강 환경의 중요성이 증대될수록 금강 발원지가 갖는 고유성이 강점으로 발휘될 수 있다. 뜬봉샘이라는 장소감은 개인과공동체 정체성의 기본이 되며, 나아가 금강유역 공동체의 환경 행동에 영향을 끼치게 된다. 수차례에 걸친 토목과 조경 중심의 샘 복원사업이 수질과 수량에 영향을 주었다면, 이후의 관리는 생태음향을 고려한 환경재생이 되어야 한다. 기존의 시각적 경관중심의 생태공원 관리에서 식생의 다양성과 청각적 요소인 사운드스케이프의 자연성과 쾌적성 등을 보호하도록 하고, 경관 관리와 생태계를 회복하고자 하는 움직임이 주목받고 있다.