카뮈의 소설 이방인 L’Etranger의 연극적 수행에 관한 고찰 - 극단 피악(PIAC)의 을 중심으로 - document_id A220623200865

본 논문은 알베르 카뮈의 소설 이방인을 극단 피악이 무대화 한 이방인의 공연분석을 통해 소설을 연극화 할 때 나타나는 수행적인 변환에 관해 고찰하였다. 우선, 수행성에 관한 이론적 고찰을 한 후, 소설을 연극화 할 때 나타나는 수행성을 세 가지 단계에 따라 분석하였다. 서사적 층위, 담화적 층위, 공연적 층위 등이 그것이다. 관념적인 문자언어로 이루어진 소설을 구체적인 무대기호로 변환하는 것은 소설에 대한 접근성을 높이고 이해도를 끌어올리는 긍정적 기능을 할 수 있다. 극단 피악의 이방인은 포스트드라마의 연극적 환경 속에서 재현의 미학에 구속되지 않는 표현의 자유를십분 활용하여 선명한 주제의식을 가지고 흡인력 있는 무대를 선보임으로써 카뮈의 이방인에 대한 관심을 자극하고 흥미를 촉발하는 성과를 일궈낸 것은 긍정적 성과이다. 하지만 주제적인 측면에서 원본 소설에 내포된, 이방인 특유의 ‘낯선’ 주제를 비틀어 범속한주제로 수행적 변환을 한 것은 원작의 가치와 의의를 우회시킬 수 있다는 측면에서 재고의 여지가 있다. 알베르 카뮈의 이방인은 1957년 노벨문학상을 받은 이후 세계적인 베스트셀러로 읽히고 있지만 역설적이게도 여전히 기이하고 난해한 작품으로 인식되고 있는 소설이다. 관념적인 문자언어로 이루어진 소설을 구체적인 무대기호로 변환하는 것은 소설에 대한 접근성을 높이고 이해도를 끌어올리는 데 도움이 될 수 있다. 그런 점에서 극단 피악에 의한 연극 은 관심과 주목의 대상이 될 만하다. 과연, 극단 피악의 은 포스트드라마의 연극적 환경 속에서 재현의 미학에 구속되지 않는 표현의 자유를 십분 활용하여 선명한 주제의식을 가지고 흡인력 있는 무대를 선보임으로써 카뮈의 이방인에 대한 관심을 자극하고 흥미를 촉발하는 성과를 일궈냈다. 그럼에도 주제적인 측면에서 원본 소설에 내포되어 있는, 이방인 특유의 ‘낯선’ 주제를 비틀어 평범한 주제로 수행적 변환을 한 것은 재고의 여지가 있는 대목으로 보인다. 카뮈의 이방인은 작열하는 태양 아래 찌는 듯이 더운 알제리를 배경으로 태양이 눈부셔서 총을 쏜 한 사나이의 회상과 고백으로 이루어진 소설이다. 카뮈는 자신이 쓴 이방인에 대해 “아무런 영웅적 자세를 취하지 않으면서 진실을 위해 죽음을 받아들이는 한 사내의 이야기”라고 자평했다. 카뮈에게 궁극의 진실은 감각의 세계이다. 감각만이 존재의 실체이다. 헌데 감각의 경지는 인간의 합리적 논리로 설명 불가능한 경지이므로 카뮈에게 그것은 부조리의 세계이다. 진실이 무엇인지, 우리는 어떻게 진실을 외면하고 회피하며 억압하는지, 그것을 명료하게 드러내기 위해 카뮈는 자연과 생명, 죽음과 관능, 법과 종교의 배치 속에 뫼르소를 밀어 넣는다. 감각적 진실에 충실한 뫼르소, 모든 허위의식으로부터 자유로운 영혼을 가졌다는 바로 그 이유 때문에 허위의식에 갇혀 있는 사람들로부터 영원히 추방당하는 뫼르소, 그의 초상을 통해 카뮈의 이방인은 우리가 미처 알아차리지 못하고 있던 위선과 기만의 가장 깊은 심연에 총성을 울림으로써 세계를 충격에 빠드린 작품이다. 극사실주의적이라고 할 정도로 형식과 문체의 면에서 단순하고 간결한 이 소설이 많은 독자들에게 난해하게 느껴지는 까닭은 충분히 납득할 수 없는 뫼르소의 캐릭터 때문일 것이다. 현재의 감각적 즐거움에 몰두하면서 삶에 의미를 부여하는 모든 의례와 행위를 거부하는 삶을 사는 뫼르소에게 의미의 측면에서 보면 삶은 공허하지만 실존의 측면에서 보면 삶은 충만한 것이며, 바로 이것이 이 소설의 중요한 주제인 것이다. 이러한 실존적 인식을 끝까지 밀고 나갈 때 뫼르소는 사형을 받아들일 수밖에 없는 것인데, 이러한 인간이 과연 현실에 존재할 수 있을까? 어지간한 상식으로는 도무지 납득할 수 없는 뫼르소의 행동들, 그렇다고 독자들은 그에게 윤리의 돌을 던질 수 없다. 독자들이 보기에 오히려 돌을 맞아야 할 사람들은 소설에 등장하는, ‘정의를 구현하는’ 법관들이다. 뫼르소를 둘러싼 공감의 딜렘마가 소설 이방인을 난해하게 만드는 중요한 요인이 된다. 이 딜렘마를 해결하는 단초는 이 소설이 일종의 우화라는 점을 간파하는 것이다. 우화에는 필연성이 관철되지 않는다. 반면 사실주의 기법은 사건이나 행동의 필연성을 좇아 기술하는 것으로서 우리에게 익숙한 관습이다. 이 소설의 독창성이자 아이러니는 우화를 극사실주의적인 기법으로 써 내려갔다는 점이다. 이 소설의 주인공 뫼르소의 캐릭터를 사실주의적인 관점에서 이해하려고 할 때 그것은 난공불락의 요새처럼 보이지만, 이 소설이 일종의 우화라는 점을 이해하고 접근할 때 난해한 이 소설에 대한 긍정적인 해체의 길이 열릴 수 있을 것이다. 그리하여 범속한 시각으로는 간취해 낼 수 없었던 우리 존재의 한 측면을 카뮈가 치열한 성찰을 통해 드러낸 부분을 놓치지 않고 이해 가능한 형태로 무대화 할 수 있을 것으로 보인다.