탈북자의 배경 요인(학력, 과거 신분, 탈북 방식, 탈북 시기 등)에 따른 남한 사회의 인간관계, 문화적 차이, 직장 생활 적응 실태 분석 doc_id CNTS-00049145817_27

분단 반세기 동안 우리 민족은 인위적인 장벽에 의한 분단국가에서 서로 다른 삶의 양식을 가지고 생활하고 있다. 무엇보다도 중요한 것은 남북간에 이데올로기의 차이가 서로 다른 삶을 지배한 것이다. 즉 한 쪽은 자본주의 사회이고, 다른 한 쪽은 사회주의로서 이념이 서로 상이하다. 이와 같은 이념의 차이는 민족, 공동체 등 제사회관계를 단절시켰고 서로 일체의 교류가 금지되어 왔다. 그럼에도 불구하고 남북에 일군의 사람들이 분단의 벽을 넘어서 삶의 양식을 바꾸었으며 남쪽에서는 '탈북'이라는 이름으로 행해졌다. 한 사회에서 다른 사회로의 거주이동은 점차 경제사회적 이유로 국적을 달리하는 경우가 가장 극적인 것으로 이해되고 있다. 이에 따라서 우리나라 학계에서도 이민이라는 형태로 이루어진 거주이동을 체계적으로 연구한 바도 있다. 이러한 이민이 단순히 동질사회에서 이루어진다면 큰 의미는 없다. 즉 한 국가 내에서 지역만을 옮기는 경우와 비슷한 이치이기 때문이다. 그러나 동양과 서양, 선진국과 후진국, 흑 백 황 등 민족간의 거주이동은 경제적 발달수준이 다르고 사회문화 배경이 극히 상이한 경우에는 여러 가지 문제가 제기된다. 개인적 생활과정에서 탈북자들은 완전히 달라진 사회문화적 환경 속에서 다양한 사람들과의 만남을 통해 친밀한 인간관계를 형성하며 이를 통한 사회적응 효과를 높이고자 한다. 이러한 점에서 볼 때 탈북자들의 개인적인 인간관계의 실태는 그들의 남한 생활의 적응실태를 분석할 수 있는 기초적인 자료를 제공한다. 이질적인 사회체제에서 살다 온 이들에게는 처음 탈북해서 생활할 때 문화충격(culture shock)에 가까운 심리적 동요를 느끼는 것은 당연하다 하겠다. 탈북 이후 남한의 사회생활과정에서 그들이 형성해 온 구체적인 인간관계의 유형을 보면 직접 탈북한 사람들의 경우 개인적으로 사회생활을 해나가는 과정에서 형성해 온 자신의 인간관계에 대해 단지 12%(4명)를 제외한 모든 응답자가 긍정적인 응답을 하고 있었다. 반면 간접적인 방식을 채택한 사람들의 경우 자신들의 남한 사회에서의 인간관계에 대해 약간의 부정적인 반응을 하고 있는 경우가 15%(8명)였으며 나머지는 자신들의 남한내 인간관계가 양호한 것으로 평가하였다. 탈북자들 가운데 북한에서의 학력수준이 높았던 사람들일수록 탈북 이후 남한 사회에 적응하는 과정에서 힘들었던 요인이 다양한 것으로 조사되었다. 즉 북한에서 의무교육만 받았던 사람들은 탈북 이후 남한 사람들의 이기주의적인 모습을 어려웠던 요인으로 들고 있는 반면, 대학 이상의 교육을 받은 고학력자들은 남한 사람들의 북한 사람에 대한 부정적인 선입관에 대해 적응하기 힘들었다는 지적이 35%(30명)로 가장 높았고, 그외 남한 사람들의 부정직함, 이기주의, 외로움 등 다양한 이유를 제시하였다. 북한에서 의무교육만을 받은 사람들이 남한에서 개인적인 사회생활을 영위하는 과정에서 타인들과의 인간관계가 원만하다고 응답한 반면, 대학 이상의 고등교육을 받은 사람들 가운데 18%(15명) 정도가 인간관계에 있어 약간의 문제가 있다고 고백하였다. 이러한 사실은 남한 생활에서 접하게 되는 문화적 차이에 대한 극복문제와 관련하여 유사한 형태로 나타났다. 즉 북한에서 고등교육을 받은 사람들 가운데 현재 자신의 생활과정에서 느끼고 있는 문화적 차이를 극복하기 힘들다고 한 경우가 24%(20명)에 이르는 것으로 나타났다. 탈북자들의 북한내 사회적 지위를 결정하는 주요 기준이었던 당원 여부가 탈북후 남한 사회생활의 적응에 어떤 형태로 작용하고 있는지 분석하였다. 우선 조사대상자들 가운데 과거 당원이었던 경우는 52%에 해당하는 44명이었고, 나머지 48%(41명)는 비당원이었던 것으로 조사되었다. 당원이었던 사람들 가운데 남한의 사회적응과정에서 가장 어려웠던 점으로 꼽고 있는 것은 북한 사람들에 대한 부정적인 선입관과 남한 사람들의 이기주의적인 모습에 대한 지적이 각각 36%(31명)와 27%(23명)로 가장 높았고, 비당원들의 경우에는 남한 사람들의 이기주의적인 모습과 탈북 이후 자신들의 외로움에 대해 각각 30%(26명씩)를 차지함으로써 탈북전 신분에 따른 응답유형의 차이를 보여주었다. 또한 현재의 개인적인 사회생활에서 느끼는 제반의 문화적 차이에 있어서 당원이었던 사람들은 그렇지 않았던 사람들에 비해 비교적 잘 극복하고 있는 것으로 조사되었다. 즉 과거 당원이었던 사람들은 다른 사람들과 원만한 인간관계를 형성하고 있는 경우가 90%(41명)에 이르고 있으나 비당원의 경우 60%(25명)에 불과한 것으로 나타났다. 남한의 생활과정에서 제기되는 문화적 차이에 대한 극복과 관련하여 당원이었던 사람들 중 9%(4명)만 문제가 있다는 반응을 하였으나, 비당원의 경우 약 40%(17명)에 이르고 있었다. 한편 일반적인 생각과는 달리 당원과 비당원간의 국가관 및 안보관 형성의 문제에 있어서 특이한 모습을 보이고 있었다. 즉 과거 당원이었던 사람은 자본주의적인 국가관과 안보관에 대한 적응에 있어 1명을 제외한 90%의 응답자가 긍정적으로 받아들이고 있었다. 그러나 비당원들 가운데 60%에 해당하는 응답자가 위와 같은 정치 이데올로기적인 수용에 대해 평가를 유보하거나 무관심한 모습을 보이고 있었다. 문화생활에 대한 적응실태는 당원 여부에 따라 다음과 같이 나타나고 있다. 과거 자신이 당원이었다고 하는 사람들의 경우 현재 자신들의 남한내 문화생활에 대해 73%(33명)가 잘 적응했다는 평가를 하고 있었다. 탈북시기에 따른 직장생활의 적응문제와 관련하여 1980년대 탈북자들 가운데 50%에 해당하는 25명이 현재 자신의 직장생활 적응상태가 양호한 것으로 평가하고 있었다. 그러나 적은 수이지만 25%에 해당하는 13명은 현재 자신의 직장생활에 대해 부정적인 평가를 하고 있는 것으로 나타났다. 한편 1990년대 탈북자들 가운데 66%에 해당하는 24명이 현재 자신의 직장생활에 대해 잘 적응했다는 반응과 함께 나머지 사람들은 현재의 상태에 대해 분명한 입장을 밝히고 있지 않고 있었다. 이러한 점으로 미루어 보아 탈북시기에 따른 탈북자들의 직장적응 유형의 특징은 다음과 같이 요약할 수 있다. 탈북시기가 오래된 사람들일수록 현재 자신의 직장생활에 대한 평가가 부정적인 모습을 보이고 있었다. 이는 앞서 살펴보았듯이 탈북자들에 대한 직장알선과정에서 개인의 적성과 능력을 충분히 고려하지 못한 결과라고 할 수 있다. 탈북방식에 따른 현재 직장생활에 대한 적응의 문제는 직접 탈북한 사람의 경우 50%(16명) 정도가 긍정적으로 평가하고 있었다. 이와 같은 수치는 간접적인 탈북방식을 채택했던 사람들의 경우에도 46%(25명)라는 유사한 비율로 나타났다. 결국 탈북방식의 차이에 따른 직장생활 적응의 문제에 있어서는 유의미한 차이를 보이지 않는다고 볼 수 있다. 한편 탈북방식에 따라 직장생활을 유지해 나가는 과정에서 발생하게 되는 어려움을 보면 직접 탈북한 사람들은 자신의 직장생활에서 큰 어려움이 없이 직장생활을 유지하고 있다는 반응을 하였다. 반면 주로 민간인이 주축을 이루고 있는 간접 탈북자들 가운데 38%에 이르는 사람들이 현재 직장생활과정에서 상당한 정도의 어려움을 겪고 있다고 함으로써 직접 탈북자들과 다른 양상을 띠고 있었다. 이는 탈북방식의 차이가 탈북자 개개인이 느끼고 있는 직장생활의 애로 정도에 중요한 영향을 미치고 있음을 시사한다고 할 수 있다.