진안 수선루의 역사적 유래, 건축적 특징 및 연안 송씨 사형제의 은일적 삶과 문화적 가치 doc_id CNTS-00118870725_26

진안 수선루(睡仙樓)는 전라북도 진안군 마령면 강정리 산57번지에 위치한 중층 누정 건축이다. 진안군청에서 전주방향으로 26번 도로를 따라 5.8km 거리의 진안산업단지에서 관진로 미령 남원방면으로 우측도로를 따라 5km 가서 관촌 방면으로 우측도로로 들어서 1.4km 거리의 마령체련공원 서북쪽 후면 100m 정도 거리 자연암벽이 단애를 이루는 중턱 암굴 안에 위치하고 있다. 수선루 주변에는 마령체련공원으로 운동시설과 휴게시설이 잘 조성되어 있고, 그 서쪽 끝자락에 왼쪽 연안송씨참봉파종중의 구산재(龜山齋)와 오른쪽 비석군 그리고 그 앞으로 강당과 관리사, 곳간채, 재각 등이 있다. 구산재에는 강암(剛菴) 송성용(宋成鏞)이 쓴 구산재 편액과 송재성이 쓴 구산사 편액이있으며, 경찰서장을 했던 거암 김봉관이 쓴 구암서원 편액 등이 있다. 또한 박성양이 글을 짓고 유재 송기면이 쓴 퇴휴재 송보산신도비가 세워져 있다. 송보산(宋寶山)은 연안송씨로 춘추에 조예가 깊어 세상 사람들이 그를 송춘추로 불렀으며 월광사에 배향되어 있다. 수선루 주변에는 마이산을 중심으로 하는 문화재가 주를 이루고 지역적 특성을 이루는 자연경관을 배경으로 누정 및 근현대 문화재 등이 혼재해 있다. 그 중에 수선루는 우애가 돈독하고 학문이 높기로 소문난 연안 송씨(延安 宋氏) 4형제 진유(眞儒), 명유(明儒), 철유(哲儒), 서유(瑞儒)가 1686년(숙종 12)에 아버지와 아버지의 친구들이 여기에서 바둑도 두고 시도 읊으며 오래 살기를 기원하면서 건립하였다고 한다. 절벽의 바위 틈새를 이용하여 지은 누정 건물인 수선루는 만취정이나 쌍계정과 같이 이 지역의 지형을 이용하여 암굴에 건축하고 있다. 또한 지붕은 전면 기와와 후면 돌너와로 되어 지역적 특성을 반영하고 있다. 진안 수선루는 이 지역의 자연적인 특성인 자연암벽의 암굴에 관입되어 매달린 형식으로 자연의 재료를 사용하여 문중의 구심 역할을 했던 진안지역을 대표하는 자연과 합일된 누정이라고 할 수 있다. 지형적인 특성을 이루는 암굴을 이용하여 누정을 만들고 돌너와를 얹는 등 지역적 특성을 잘 표현하고 있다. 진안 수선루와 관련된 역사 관련 기록을 살펴보면 다음과 같다. 진안(鎭安) 수선루(睡仙樓)는 조선 1686년(숙종 12) 연안송씨(延安宋氏) 송진유(宋眞裕), 명유(明裕), 철유(哲裕), 서유(瑞裕) 사형제가 아버지와 아버지의 친구들이 여기에서 바둑도 두고 시도 읊으며 신선같이 살기를 기원하는 효를 기리는 정자로 처음 건립하였을 것으로 추정된다. 2층 중앙에 ‘수선루(睡仙樓)’라는 현판은 목사 최계옹(崔啓翁)이 지은 것으로, 이들 4형제가 80세가 되어서도 이곳에서 풍류를 즐기는 모습이 마치 옛날 중국에서 전란을 피하여 상산(商山)에서 은거한 4신선(하황공(夏黃公), 동원공(東園公), 용리선생(用里先生), 기리수(綺里秀))과 같다고 하여 붙였다고 한다. 수선루는 암벽 속의 2층 누정으로 1975년 지방유형문화재 16호로 지정되어 있다. 1656년(숙종 12) 연안송씨 진유(眞儒), 명유(明儒), 철유(哲儒), 서유(瑞儒) 등 사형제가 건립하여 우애를 돈독히 하며 노년을 즐겨 보낸 곳이라고 한다. 만덕산(763m)이 동남쪽으로 뻗어내려 남쪽으로 흐르는 맥이 동과 남으로 갈라지는 사이 자락에 수선루가 위치하고, 수선루 남서쪽의 매봉산이 동으로 흐르다가 북쪽으로 뻗은 지맥이 그 사이로 들어와 태극 형상을 이루고 있다. 남동쪽에서 오원천(섬진강)이 은천과 만나 북쪽으로 흐르다 북동쪽에서 흘러드는 세동천과 만나 수선루 앞에서 태극형상으로 돌아나가고 있다. 거북재, 귀연(귀소) 등은 풍수 형국과 연계된 이름으로 추정된다. 산과 물이 서로 태극형상을 이루는 곳으로 물과 산이 어우러진 아름다운 경관을 이루고 있다. 수선루(睡仙樓)는 1686년(숙종 12)에 연안 송씨 4형제 송진유(宋眞儒), 송명유(宋明儒), 송철유(宋哲儒), 송서유(宋瑞儒) 등이 선대의 덕을 추모하고 도의를 연마하기 위하여 건립하였다. 이들의 이름은 수선루 배면에 붉은 암각자(岩刻字)로 표현되어 있다. 그들은 특히 아버지와 아버지 친구들이 여기에서 바둑도 두고 시도 읆으며 신선같이 늙지 않기를 기원하여 누각을 건립하였다 한다. 이들 4형제는 우애가 두텁고 학문이 높았다고 하는데, 이들은 80세가 넘어서도 조석으로 이 정자를 오르내리며 바둑도 두고 시도 읊는 풍도가 옛날 4호(四晧)의 네 신선이 놀았다는 고사와 흡사하다 하여 목사 최철옹?이 수선루라는 이름을 붙였다 한다. 한편 다른 자료에는 ‘수선루’라는 명칭은 목사 최계옹(崔啓翁)목사이 연안 송씨 네 형제가 갈건 포의(葛巾布衣)하며, 팔순이 되도록 조석으로 다니며 풍류함이 진나라 말년에 전란을 피하여 협서성의 상산(商山)에 은거한 동원공(東園公), 하황공(夏黃公), 용리 선생(用里先生), 기리수(綺里秀) 등의 기상과 같다 하여 명명했다고 전해진다. 즉 최계옹은 ‘앞뒤의 풍경이 좋아 신선이 노는 곳’이라는 뜻으로 수선루라고 이름하였다고 한다. 암반에는 ‘宋氏睡仙樓’라 岩刻字 하였다. 2층의 건물 구성은 높낮이가 다양한 암반 틈 사이 바닥에 터를 형성한 다음, 원형기둥을 세우고 2칸의 마루와 방을 자리하게 하였는데 동굴 안쪽에 위치하는 방은 동굴바닥이 위로 올라 갈수록 높아지므로 마루보다 상대적으로 한 단 높게 하였다. 이는 일반적인 누정에서 마루와 방의 바닥 높이가 거의 동일한 것과는 다른 형식이다. 누마루는 청판이 깔린 우물마루로 하였다. 한 단 높은 왼쪽방에는 온돌이 설치되어 있는데 현재는 사용을 하지 않고 있다. 방의 벽면에는 산수화, 화조화, 화병화, 백학, 호랑이 물고기, 매화 등의 민화가 그려졌고 대들보 위쪽의 왼쪽 벽면에는 흰 수염을 가진 선비들이 바둑을 두는 장면이 그려졌다. 이 들 그림에 나타나는 4명의 인물은 아마도 연안 송씨 4형제를 그린 것으로 추측된다. 이들은 80세가 넘도록 정자에서 바둑도 두고 시도 읊었는데 그 모습이 네 신선이 놀았다는 이야기와 비슷하다. 그래서 수선루라 한 것이라 여긴다. 수선루는 연안 송씨 집안의 정자로서 향촌 사회에 특정 성씨 중심으로 그들의 도가적 삶과 가족 공동체의 문화가 나타나고 있는 중층 누각형 정자이다. 특히 송씨 사형제는 선대의 덕을 추모하고 도의를 연마하기 위하여 건립하였고 그들의 우애와 유유자적한 일상을 담기 위해 건립, 운영되어 현재까지 이어 온 것이다. 따라서 공공기관과 관련되는 건립 동기나 향촌 지역공동체의 운영 참여 등의 연혁은 보이지 않는다. 결국 사형제의 은일적 삶을 신선에 비유하여 수선루라 한 것이다. 특히 수선루는 위치와 건축형식에 있어서는 참으로 특이한 예이다. 즉 거대한 자연암반의 하부에 동굴처럼 조성된 공간에 위치하며 암반의 넓지 않은 틈 사이에 건물이 끼워져 건립되어 있는 점은 그 예를 찾을 수 없는 조영이다. 입지한 공간의 크기에 맞추어 중층 건물의 규모를 조절한 점, 암반의 틈새를 적절하게 출입구와 이동 통로, 조망공간으로서 누, 취침공간으로서 온돌방으로 활용한 점이 다른 누정건축에 비하여 독특함이 보인다. 또한 주변 환경과 조화, 특이한 입지와 배치, 암반 틈 사이에 끼워 넣어있는 건축형식 등 비정형적인 면이 도드라지게 나타난다. 정형화된 건축이 많이 조영되었된 조선중기에 시도된 파격적인 예이다.