공화국 가치 및 민주 시민성 함양을 위한 윤리·인성 교육의 중요성과 이를 실현하기 위한 교육적 전략 및 경험 중심의 청소년 활동 모델에 관한 고찰 doc_id PCY_201708160251500801_3

가장 직접적인 목적으로는 학생들로 하여금 개인의 존재 이유와 이성 등을 이해하고, 개인과 공동체의 재결합을 통해 함께 더불어 살아가는 법을 배우도록 하며, 자유, 평등, 박애와 같은 공화국의 기본적인 가치 함양, 남녀평등, 연대, 공정성, 모든 형태의 차별 반대와 같은 민주주의 헌법적 가치 수호가 학생들의 일상생활에서 실현될 수 있도록 교육하는 것이다. 윤리교육은 유아기에서부터 인간의 도덕성과 선에 기반한 인간성 교육이라는 측면에서 교육적, 사회적인 측면에서 근본적인 교육이 되어야 한다는 것이 프랑스 공화국의 전통이다. 또한, 19세기 이후 지속적으로 시민성, 민주주의의 가치를 함양할 수 있도록 교육하는 것이 학교의 주요한 임무로서 정해져 있는 만큼, 프랑스 공화국적 가치 전수를 위한 측면에서도 윤리교육은 매우 중요하다. 보고서에서는 학생들의 윤리교육을 담당하는 교사들에 대한 교육의 중요성을 강조하며, 교사양성과정 개혁에 윤리교육에 대한 부분을 필수로 포함하도록 하고, 기존의 교사들도 평생교육 과정을 통해 윤리교육을 위한 다양하고 새로운 교육 내용을 업데이트할 수 있도록 권장하고 있다. 교육부가 지난 「학교재건립법」 개혁과 관련해 가장 중점적으로 강조한 것은 모든 학생들의 성공적인 학업이며, 이를 위해 지속적으로 시간표 개혁, 교육과정 개혁 등을 추진해오고 있다. 특히, 전체 교육과정에서의 윤리교육 일관성 확립을 무엇보다 강조하고 있다. 이는 교육부가 윤리교육을 현재 프랑스 교육의 문제와 사회 문제에 대한 해법의 중요한 키로 생각하는 데에서 기인한다. 또한, 최근 프랑스 내 종교적 극단주의에 의한 테러가 발생하면서, 공화국가치, 시민성, 민주주의 원칙, 비종교주의를 강조하는 윤리, 시민교육을 강화하고 있는 사실도 이러한 인식과 무관하지 않다. 프랑스에서 다른 종교 출신의 이민자들을 포용하며 공화국의 가치와 민주주의 원칙, 비종교주의를 강조하는 윤리, 시민 교육을 통해 사회 통합을 이끌어낼 수 있을지 또한 주목되는 바이다. 학교에서의 윤리교육은 크게 두 가지 방식으로 이루어지도록 한다. 첫째, 학과목으로써의 윤리교육이다. 초등학교에서는 교과서, 문학, 애니메이션, 영화 등 다양한 수업 자료를 통해 도덕, 가치, 원칙에 대한 학습이 이루어지도록 하며, 중등학교에서는 통합교과적인 방식으로 다른 과목과 연계하여 윤리적 가치 판단에 대한 교육, 적극적인 시민성 교육이 이루어질 수 있도록 한다. 둘째, 학교생활, 학급생활에서의 실질적인 윤리교육이다. 이는 학급 및 학교생활 전반에서 학생들이 평등, 연대를 실천하고, 차별하지 않고 다양성을 인정하는 등 도덕적 가치 판단에 근거하여 윤리적 생활 태도를 학습하도록 하며, 학급 위원회, 학생 대표 선출과 같은 방식을 통해 민주주의의 기본 원칙을 경험하고 배울 수 있도록 하는 방식이다. 이상에서 논의된 미국의 사례를 토대로 다음과 같은 시사점과 제언이 도출될 수 있다. 첫째, 미국의 사례에서와 같이 인성교육의 강화를 광범위한 교육개혁운동으로 추진해야 한다. 이러한 교육개혁운동을 통해 인성교육은 모든 학생들을 대상으로 하는 교육의 핵심이라는 인식을 확산시켜야 한다. 둘째, 인성교육의 중대성에 대한 정치권의 각성과 이에 따른 제도적 지원이 있어야 한다. 정치권의 관심을 촉구하기 위해서는 학부모, 교사, 교육학자들은 물론 각종 교원단체와 학부모 단체들의 노력이 필요하다. 셋째, 인성교육에 대한 학교 단위의 계획과 전략이 있어야 한다. 인성교육에 대한 행정적 지원으로부터 교육계획의 수립, 교육내용의 개발 및 방법의 선정 등의 전 과정에 걸쳐 개별 학교의 주도적 역할이 중요하다. 이와 아울러, 인성교육에 교사와 학생을 참여시키는 노력이 있어야 한다. 넷째, 인성교육의 내실화를 위해 교사들에 대한 전문적 훈련이 보다 체계화되고 활성화되어야 한다. 교사양성과정에서는 인성교육과 관련된 강의와 실습이 확대되어야 하며, 인성교육을 위한 전문훈련을 상시적으로 제공할 수 있는 현직연수체제가 강화되어야 한다. 다섯째, 인성교육에 대한 동기부여가 강화되어야 한다. 특히, 인성교육과 학업성취 간의 관계를 규명하려는 노력이 필요하다. 이와 아울러, 대학의 신입생 선발에서 지원자들의 인성을 중요한 기준으로 활용하는 방안이 고려되어야 한다. 여섯째, 다양한 프로그램의 개발, 효율적인 전략의 수립, 인성교육의 결과에 대한 평가 및 분석 등을 위한 활발한 연구활동이 진작되어야 한다. 일곱째, 인성의 개인적 측면과 사회적 측면을 동등하게 중시하는 인성교육이 실시되어야 한다. 사회적으로 무책임한 개인주의나 인권과 자유를 무시하는 집단주의 모두 지양되어야 한다. 여덟째, 인성교육에 관한 학교와 가정 간의 갈등의 해소를 위해 양자 사이의 보다 빈번한 접촉과 원활한 의사소통이 필요하다. 교육은 지·덕·체의 균형 있는 발달을 추구하는 바, 덕성의 함양을 목적으로 하는 인성교육은 교육의 핵심적 요소다. 또한, 인성교육은 사회의 질서를 유지하고 보다 나은 공동체를 이루기 위해 필요하다. 이제, 우리의 학교들은 인성교육을 강화함으로써 대학진학을 위한 학력평가위주의 편협성에서 벗어나 능력과 인성을 겸비한 인간을 육성하는데 주력해야 할 것이다. 공릉청소년문화정보센터(이하 센터)는 서울 노원구 공릉동에 위치한 노원구립 청소년 시설이자, 공공도서관이다. 도서관과 청소년문화의집이 융합되어 있다. 아주 혁신적이라고 말하기는 어렵지만, 이전에는 없었던 새로운 개념의 청소년 시설이다. 이 새로운 개념의 센터는 ‘마을과 일상 속의 경험이 최고의 학습이다’라는 실천 방향을 통해 마을과 연계된 다양한 청소년 활동모델을 만들어 내고 있다. “‘우리는 경험에서 배운다.’라는 진부한 문구에 분명 의미가 있다(알렌스키).” 는 사실을 모두 알고 있다. 교육학자 존 듀이는 일찍이 경험학습 이론을 주창했다. 많은 이들이 경험은 최고의 학습이라고 말한다. 이런 학자들의 이야기를 꼭 인용하지 않더라도 단편적 지식보다는 풍부하고 실제적인 경험이 중요한 시대가 되었다는 것은 누구라도 다 아는 이야기다. 급속한 사회 변화에 맞춘 미래교육1)의 방향도 이러한 인식과 크게 다르지 않은 듯하다. 하지만 우리 사회는 여전히 청소년들이 경험을 통해 스스로 배울 수 있는 기회를 열어주기보다 집-학교-학원을 반복하게 하고 있을 뿐이다. 이로써 청소년들은 자신 삶의 중요한 문제에 대해 스스로 질문을 던지고, 도전할 수 있는 경험의 기회를 모두 빼앗겨 버렸다. 우리센터는 청소년들이 마을과 만날 수 있는 방안을 궁리했다. 그 결과로 만들어진 활동들이 ‘시작된 변화’, ‘동아리자율활동단’, ‘누구도 하지 못한 프로젝트’ 등이다. 이 활동의 특징은 미완결 구조의 플랫폼2)이라는 것이다. 그중 청소년이 주체가 되어 마을을 변화시켜가는 ‘시작된 변화’라는 이름의 청소년 활동을 소개하고자 한다. ‘시작된 변화’는 청소년이 스스로 선택한 경험을 통해 삶의 지혜를 배우는 봉사학습(Service Learning)이자 청소년의 힘으로 세상과 마을을 조금씩 변화시키는 청소년 사회참여활동이다. 이 활동은 자신이 살고 있는 마을과 학교를 위해 청소년들이 직접 참여하면서 작은 변화를 만들어가도록 하고 있다. 또한, 청소년이 직접 문제를 찾고, 해결방법을 제시하고, 스스로 실천해 나가야 한다는 데에서 기존의 청소년 자원봉사활동과는 차별적이다. ‘시작된 변화’ 활동은 3명 이상의 구성원이 팀을 이루어야만 진행할 수 있다. 청소년들은 친구들과 함께 계획을 세우고, 힘과 지혜를 모아 실천해나가면서 우정을 쌓아가고 있다.