한국 전통 문화유산의 과학적 가치와 우수성을 바탕으로 한 보존, 교육, 산업화 및 세계화 방안 doc_id PCY_201711220261931501_12

우리가 쓰는 그릇 중에서 옹기는 자연에 가장 가까운 그릇으로 야산에서 얻어지는 흙에다 나뭇잎이 썩어 만들어지는 부엽토와 재를 섞어 만든 잿물을 입혀 구워내기 때문에 친환경적인 그릇이다. 전통적으로 한국인은 옹기를 조미료와 주식 및 부식물의 저장용구, 주류 발효 도구, 음료수 저장 용구 등으로 사용하였으며, 옹기는 세계에서 한민족만이 가지는 독특한 저장 용기 문화이다. 그러나 현대로 오면서 옹기는 점점 사라져가는 전통문화의 하나가 되고 있다. 소박한 아름다움뿐만 아니라, 우리의 생활에서 가장 많이 쓰인 생활용구라는 점에서 우리의 문화를 간직하고 있는 옹기 문화를 이어나가기 위한 노력이 필요할 때이다. 울산 울주 외고산 전통옹기마을은 사라져가는 옹기문화의 보존과 계승을 도모하기위해 옹기 관련 산업과 관광자 원의 상품화와 체험형 프로그램 개발 등 옹기마을의 세계화 프로젝트을 위해 노력 중이다. 이에 매년 외고산 옹기 축제를 개최하여 직접 옹기를 체험하고 문화를 향유할 수 있는 다양한 행사와 프로그램으로 구성하여 지역의 대표적인 문화축제로 만들기 위해 노력 중이다. 이러한 지역 내 옹기 관련 축제 외에도 옹기 문화를 보존하기 위한 정부의 노력과 옹기를 활용해 부가가치를 만들 수 있는 다양한 산업화 방안이 필요하다. 옹기는 찰흙에 들어있는 수많은 모래 알갱이가 그릇 벽에 미세한 공기구멍을 만들어 옹기의 안과 밖으로 공기를 통하게 함으로서 안에 담긴 음식물을 잘 익게 하고 오랫동안 보존해 주는 과학이 담긴 그릇이다. 또한 한국인의 생활과 함께 해온 고유의 문화유산이다. 정부는 옹기에 관한 국내 홍보 외에도, 옹기를 해외에 알릴 수 있는 길을 열어야 한다. 예를 들면, 옹기의 과학성과 친환경적인 장점을 담은 홍보물을 제작하여 옹기의 이미지와 효과를 지속적으로 노출시키거나, 해외에 옹기에 얽힌 전래동화 또는 옹기와 관련된 한국의 생활 방식 및 음식 문화를 흥미로운 구성을 통해 홍보하는 미디어물을 제작하여 옹기의 한국 고유의 문화원형의 하나로서 인식시키는 방안 등이 있을 것이다. 옹기에 관한 효과적인 해외홍보 협조 전략을 마련되어야 한다. 한국의 음식 문화와 관련하여 중요한 문화적 가치를 가진 옹기 문화를 보전하기 위해 옹기 문화를 접하지 못한 자라나는 어린이들에게 교육하는 방안이 필요하다. 현재의 어린이들은 옹기 문화를 체험하기 어려운 생활환경 속에 살고 있기 때문에, 어린이들이 선호하는 애니메이션과 같은 매체를 통해 어린이들에게 한국 전통 용기인 옹기를 교육시키는 방법이 필요하다. 예를 들어 옹기의 제작과정을 체계적으로 보여주는 자료화면과 함께 옹기에 담아 저장할 수 있는 다양한 한국 전통 음식의 종류 및 요리의 설명, 옹기를 활용한 다양한 예술 작품의 감상, 옹기에 얽힌 전래 동화를 퀴즈와 함께 알아보는 간단한 게임 등과 같은 구성으로 유치원과 초등학교에 보급한다면, 한국 전통 문화인 옹기에 대한 어린이들의 관심과 함께 잊어져 가는 옹기 문화의 전수에 도움이 될 것이다. 옹기는 질그릇(진흙만으로 구워 만들고 잿물을 덮지 않은 그릇)과 오지그릇(붉은 진흙으로 만들어 볕에 말린 뒤 오짓물을 입혀 구운 질그릇)을 총칭하는 것으로, 그 종류는 무려 250여종에 이른다. 옹기는 용도에 따라 종류가 다양하고 이름도 독특하여 운두가 높고 중배가 부르며 키가 큰 것은 ‘독’, 위아래가 좁고 배가 부른 ‘항아리’, 또 독보다 조금 작고 배가 부른 것은 ‘중두리’, 중두리보다 배가 부르고 키가 작은 것은 ‘바탱이’, 독의 뚜껑으로 쓰이는 굽없는 접시 모양의 그릇은 ‘소래기’, 둥글넓적하고 아가리가 쫙 벌어진 것은 ‘자배기’ 등 그 형태와 이름이 흥미롭다. 울산 울주 외고산 옹기마을에 가면 이러한 다양한 옹기들을 볼 수 있는 옹기전시관이 있으나, 옹기는 전시장을 나와 야외에 전시해도 좋을 각각의 조형성과 모여 있을 때의 조화미가 뛰어나다. 이러한 점을 활용하여 야외에 다양한 옹기들을 전시한 ‘옹기 공원’의 조성이 이루어진다면 관광객들에게 좋은 반응을 얻을 것이다. 뿐만 아니라, 도시 속에서도 옹기를 활용한 다양한 공공물의 개발과 건축에도 옹기의 미를 활용한다면 도시 곳곳에 소박한 한국의 미를 알리는 효과를 가져올 것이다. 중국은 막사발축제를 개최하면서 세계적으로 막사발종주국으로 각인되길 원하고 있는 실정이다. 이러한 상황에서 대내외적으로 막사발이 한국인의 미감과 삶을 담은 문화상징으로서의 그 자리매김을 분명히 해야 할 것이다. 또한 막사발은 국제적 문화 벤처가 가능한 물건으로 일본인이 막사발에 쏟는 열정과 관심은 가히 폭발적이라 할 만하다. 이에 우리는 막사발을 현재에 재현함은 물론 중국은 막사발축제를 개최하면서 세계적으로 막사발종주국으로 각인되길 원하고 있는 실정이다. 이러한 상황에서 대내외적으로 막사발이 한국인의 미감과 삶을 담은 문화상징으로서의 그 자리매김을 분명히 해야 할 것이다. 또한 막사발은 국제적 문화 벤처가 가능한 물건으로 일본인이 막사발에 쏟는 열정과 관심은 가히 폭발적이라 할만하다. 이에 우리는 막사발을 현재에 재현함은 물론이고 현대적인 미감을 더하여, 국제적인 유통 판매망을 구축한다면 막사발의 세계화를 추진할 만한 원동력이 될 것이다. 그리고 이를 통해 끊겨버린 우리 그릇을 이용한 생활 자기의 전통이 복원된다면 막사발의 저변 화는 자연스럽게 넓어 질 것으로 기대된다. 이렇듯이 막사발의 미래적 문화자원으로서의 가치는 무한하다. 한지는 닥나무 껍질을 원료로 하여 전통적인 공정으로 만들어낸 우리나라 고유의 종이를 말한다. 한반도에 종이가 전래된 이후 우리 선조들은 독창적인 한지 제조기술을 발달시켜 섬유질이 단단하고 질기면서도 부드러운 한지를 만들었는데 중국, 일본의 것과 차원이 다른 그 우수한 품질로 인해 고려시대 이후부터 조선후기에 이르기까지 우리나라 주요 수출 품목이었다. 원료와 인력부족의 문제로 전통 한지의 생산규모는 크게 줄어들었지만, 세계 최고의 목판인쇄문화를 가능케 하고, 1천년이 넘어도 거뜬히 보존된 한지는 우리 선조들의 과학적 슬기로움을 증명하는 소중한 문화유산이다. 현대의 CD나 마이크로필름도 10~20년이 지나면 교체해줘야 할 정도로 비영구적이나, 세계 최고의 목판인쇄문화를 가능케 하고, 1천년이 넘어도 거뜬히 보존된 한지는 우리 선조들의 과학적 슬기로움을 증명한다. 이러한 한지의 장 점을 최대한 활용하여 다양한 제품들을 개발하여 산업화에 노력한다면 한국 과학기술의 세계화는 물론, 머지않아 한지가 세계 속 일등 종이로 우뚝 설 것이다. 온돌의 원리를 이용하여 현대 건축에 응용한 국내 기업들이 동 서양을 막론하고 해외에서 많은 각광을 받고 있다. 1999년 중국 톈진(天津)에 보일러공장을 설립한 귀뚜라미보일러의 경우 2000년에는 온돌 난방이 전체 보일러 시공 건수(3500건)의 1%에 불과했다. 하지만 해마다 큰 폭으로 증가해 2006년에는 2만3000건의 보일러 시공 중 32%를 온돌 난방으로 했다. 온돌용 파이프를 만드는 LG화학 관계자는 "베이징, 상하이 등 중국 대도시에서 요즘 짓고 있는 아파트의 20% 이상이 한국식 온 돌을 설치한 것으로 조사되기도 했다. 이에 정부에서는 이러한 관련 기업의 시도와 진출이 장기적으로 지속 발전할 수 있도록 각종 세제 협조와 기술 개발 자금을 협조 할 수 있도록 하여 우리 문화유산을 보다 더 많은 사람들이 공유할 수 있도록 협조 한다.