다문화가정 어머니의 양육스트레스가 스마트폰 사용수준에 미치는 영향과 그 관계에서 사회적 지지의 조절효과 검증 doc_id PCY_201711270916159371_3

실제로 결혼이주여성은 우울, 불안 등 정신건강의 문제가 발생할 가능성이 높은데, 이 때 사회적 지지가 중요한 역할을 하는 것으로 보고 되었다(권구영, 박근우, 2007). 농촌지역 결혼이민여성의 스트레스에 관한 연구(양승민, 2008)에서도 남편 및 주변 사람들의 지지가 적응에 중요한 역할을 함이 나타났다. 즉, 사회적 지지는 결혼이주여성의 스트레스를 줄여주고 개인의 사회적 욕구충족, 신체 건강과 심리적 복지 실현에 도움이 된다. 하지만, 한국을 비롯한 아시안 사회에서는 일반적으로 서구 사회보다 체면을 더 중요하게 생각하므로(Yabbuuchi, 2004) 사회적 지지의 제공이 용이하지 않다. 예컨대, 한국과 미국 어머니의 양육스트레스에 대한 연구에서, 한국 부모의 양육스트레스가 높게 나타난 결과는 아시아의 유교문화로 인해 사회적 지지가 제한적이기 때문으로 해석되었다(Chung et al., 2013, p.466). 즉 아시안 사회에서는 사회적 낙인에 대한 두려움으로 인해 가정의 어려움을 노출하는 것을 꺼려하기 때문이다. 선행연구에서는 양육스트레스를 완충하는 사회적 지지의 역할에 주목하고 있다. 하은경 등(2003)은 어머니의 양육스트레스와 남편의 지지에 관한 연구에서 남편으로부터 신체적 지지, 정신적 지지, 정보적 지지 등 모든 영역에서 지지가 높을수록 양육스트레스를 덜 받는다고 하였다. 장애아동 부모(n=138)를 대상으로 양육스트레스가 아동학대에 미치는 영향을 살펴본 김현주(2014)의 연구에서는 장애아동 부모의 양육스트레스가 아동학대에 미치는 영향을 사회적 지지가 조절할 수 있다고 하였다. 즉 동일한 양육스트레스를 받는다 할지라도 사회적 지지 수준에 따라 아동학대의 위험성이 달라진다는 으로, 사회적 지지가 스트레스를 완충하는 조절효과가 있음을 나타낸다. 사회적 지지는 다문화가정 어머니가 고국을 떠나 낯선 한국에서 새로운 가정을 만들고 자녀를 양육하며 생활에 적응해 나가는데 매우 필요한 요소가 될 수 있다. 최나야, 우현경, 정현심, 박혜준, 이순형(2009, p.259)의 연구에서 다문화가정의 어머니들은 가족과 지역사회에 적응이 이루어지지 않은 상태에서 충분한 사회적 지원 없이 출산과 육아를 하면서 심리적 고통을 받는다고 하였다. 그 결과, 양육스트레스가 낮은 집단보다 양육스트레스가 높은 집단에서 사회적 지지가 낮을 경우 스마트폰 사용의 수준이 더 높아짐이 제시되었다. 한편 사회적 지지가 높은 집단에서는 양육스트레스의 수준에 따라 스마트폰 사용의 수준 차이가 크지 않음을 알 수 있다. 이를 통해 양육스트레스가 낮은 다문화가정 어머니의 경우 사회적 지지의 수준에 따른 스마트폰 사용의 수준이 작게 차이가 났지만, 양육스트레스가 높은 다문화가정 어머니의 경우 사회적 지지에 따라 스마트폰 사용의 수준에 큰 차이가 나타남을 알 수 있다. 이러한 결과는 다문화가정 어머니가 지각하는 사회적 지지는 양육스트레스가 스마트폰 사용에 미치는 영향을 조절하는 중요한 변인으로 다루어야 함을 시사한다. 사회적 지지의 하위변인 중 친구지지의 조절효과를 시각적으로 살펴보면, 양육스트레스가 낮은 집단보다 높은 집단에서 친구지지가 낮을 경우 스마트폰 사용의 수준이 더 높아짐을 알 수 있다. 그리고 친구지지가 높을 경우 양육스트레스에 따른 스마트폰 사용수준의 차이가 상대적으로 크지 않음을 알 수 있다. 이는 다문화가정 어머니의 양육스트레스가 스마트폰 사용수준에 미치는 영향은 사회적 지지 중 친구지지의 수준에 따라 다르게 영향을 미치고 있음을 알 수 있도록 한다. 때때로 자녀는 부모에게 스트레스의 근원이 되지만, 부모가 이러한 양육스트레스를 어떻게 대처하는지에 대한 연구는 제한적이다(Pelhem & Lang, 1999). 문화가 상이한 환경에서 자녀를 양육해야 하는 다문화가정 어머니의 경우 상당한 양육스트레스를 경험할 것으로 예측된다. 하지만 아직까지 다문화가정 어머니의 양육스트레스로 인한 결과로서 중독행동에 대한 관심은 매우 부족하다. 이에 본 연구에서는 다문화가정 어머니의 양육스트레스가 스마트폰 사용수준에 어떠한 영향을 미치며, 양육스트레스와 스마트폰 사용수준의 관계에서 사회적 지지가 완충역할을 하는 지를 검증해보고자 하였다. 연구 대상자는 C시의 영유아기 자녀를 둔 다문화가정 어머니로서, 자기보고식 응답에 의해 조사된 설문지 162부를 분석 자료로 사용하였다. 다문화가정 어머니의 양육스트레스를 측정하기 위하여 Abidin(1990)이 개발한 Parenting Stress Index(PSI)-Short Form을 사용하였다. PSI는 36문항으로 구성된 부모용 자기보고식 척도로써, 부모의 양육행동에서 발생하는 부모-자녀 체계의 역기능적인 면과 부모에게 스트레스를 주는 요인을 밝히고자 개발되었다. 본 연구에서는 신숙재(1997)가 요인분석을 실시한 20문항의 단축형 척도가 사용되었다. 자녀의 기질과 관련된 스트레스, 자녀와의 관계로 인한 스트레스, 학습 기대와 관련된 스트레스 등의 3가지 하위영역이 있고, 1점(전혀 그렇지 않다)에서 5점(매우 그렇다)까지 5점 척도로 이루어져 있다. 총점이 높을수록 자녀 양육으로 인한 어머니의 양육스트레스가 높음을 의미한다. 본 연구에서 양육스트레스 척도의 신뢰도 계수(Chronbach α)는 .87이다. 스마트폰의 사용 수준을 측정하기 위해 한국정보화진흥원(2011)에서 개발한 성인 스마트폰 중독 척도(S-척도)를 사용하였다. 총 15문항으로 구성되어 있으며, 일상생활장애, 가상세계지향성, 금단, 내성의 네 가지 하위 요인을 포함한다. Likert식 4점 척도로 1점(전혀 그렇지 않다)에서 4점(매우 그렇다)로 측정하며, 역 채점 문항은 4번, 10번, 15번이다. 점수가 높을수록 스마트폰 중독 수준이 높다고 볼 수 있다. 원척도의 신뢰도 계수(Chronbach α)는 .81이며(한국정보화진흥원, 2011), 본 연구에서는 .84로 나타났다. 성인 스마트폰 중독 척도는 스마트폰 사용자를 고위험 사용자군, 잠재적 위험 사용자군, 일반 사용자군으로 구분한다. 즉 총점 44점 이상이면 고위험군, 40점~43점 이하는 잠재적 위험군, 39점 이하는 일반군에 해당한다. 이 연구의 목적은 다문화가정 어머니가 경험하는 양육스트레스의 부정적 결과로서 중독행동에 주목하여, 양육스트레스와 스마트폰 사용수준의 관계를 살펴보고, 사회적 지지가 완충작용을 하는 지를 실증적으로 검증하는 것이다. 연구대상자는 C지역 어린이 =집 및 유치원을 이용하는 영유아 자녀를 둔 다문화가정 어머니로서, 총 87개 기관 182 명에게 한국어, 영어, 중국어 설문지를 배부하여 자기보고식 조사를 실시하였다. 기술통계 및 조절효과 검증을 위한 위계적 회귀분석을 실시하여 다음의 주요 결과를 발견할 수 있었다. 첫째, 영유아 자녀를 둔 다문화가정 어머니의 12.9%가 스마트폰 사용의 고위험군(1.2%) 및 잠재적 위험군(11.7%)으로 나타났다. 둘째, 인구사회학적 변인을 통제한 상태에서 양육스트레스는 스마트폰 사용수준을 예측하는 유의미한 요인이었다. 셋째, 사회적 지지는 양육스트레스와 스마트폰 사용수준 간의 관계에서 조절효과가 확인되었고, 사회적 지지의 하위영역별로 살펴본 결과 친구지지가 유의미한 완충역할을 함이 나타났다. 넷째, 양육스트레스가 스마트폰 사용수준에 미치는 영향에서 사회적 지지의 조절효과가 확인되었다. 그동안 다문화가정에 대한 사회적 지지의 중요성은 결혼이주여성의 문화적응스트레스에 대한 연구들에서 강조되었지만 조절효과는 명확하지 않았다(현경자, 김연수, 2012). 반면, 본 연구에서는 양육스트레스와 중독행동간의 관계에서 사회적 지지의 완충작용이 확인되어, 다문화가정 어머니의 양육스트레스에 대한 대처자원으로서 사회적 지지를 제공할 수 있는 프로그램 개발이 요구됨을 제안할 수 있다. 또한 사회적 지지의 하위변인별로 살펴본 결과, 친구로부터의 지지가 양육스트레스로부터 유의미한 완충역할을 하는 것으로 나타났다. 이러한 결과는 타국에 와서 생활하는 다문화가정 어머니의 양육스트레스를 공감하고 지지하는데 친구관계가 중요함을 알게 해 주는 결과이다. 다문화가족지원센터 등의 기관에서는 다문화가정 어머니가 일회성 프로그램에 참여하는 것이 아닌 지속적인 또래 모임이나 공동체를 형성하여 상호작용하도록 함으로써 친구로부터의 지지 기반을 공고히 할 수 있도록 유도해 나가야 할 것이다. 한편, 가장 가까운 남편 등의 가족의 지지는 유의미한 조절효과를 가지지 못했다. 전홍주, 배소영, 곽금주(2008)의 연구에서 농촌 지역 다문화가정 아버지들은 양육에 참여하지 못하여, 어머니들이 양육을 책임진다는 결과가 도출된 바 있다. 즉 아버지들은 바쁜 업무로 인한 시간 부족과 양육이 어머니의 역할이라는 인식 때문에 자녀를 돌보는 일에 참여하지 못한다고 보기 때문에(최나야, 우현경, 정현심, 박혜준, 이순형, 2009, p.265), 이러한 결과가 제시되었을 수 있다. 따라서, 다문화가정의 자녀 양육에 남편 등의 가족의 적극적인 지지가 가능할 수 있도록 정책 방향의 설정 및 프로그램 개발이 이루어져야 할 것이다. 본 연구는 다음과 같은 제한점이 있다. 첫째, 이 연구는 C시에 거주하는 영유아 자녀를 둔 다문화가정 어머니를 대상으로 하였기 때문에 국내에 거주하는 전체 다문화가정 어머니에게 연구결과를 일반화하기에는 분명한 제약이 따른다. 앞으로 다양한 지역을 대상으로 하는 후속연구가 필요하다. 둘째, 다문화가정 어머니를 대상으로 하는 조사임에도 불구하고 설문지가 한국어, 영어, 중국어로 제한되었기 때문에, 상이한 국적을 가진 다문화가정 어머니의 질문에 대한 정확한 이해와 답변이 이루어졌다고 단언하기 어렵다. 셋째, 다문화가정 어머니의 양육스트레스와 스마트폰 사용수준의 관계를 살펴 본 결과, 양육스트레스가 높아질수록 스마트폰 사용의 수준이 유의미하게 높아지는 것으로 나타났다. 이러한 결과는 영아기 자녀를 둔 어머니의 경우 컴퓨터를 쉽게 할 수 없고 영아기 자녀와 함께 할 수 있는 여가의 종류가 많지 않기 때문에(김영은, 2013) 발생한 것으로 분석할 수 있다. 또한 이는 다문화가정 어머니가 처한 독특한 사회문화적 환경 때문이기도 하다. 양육스트레스를 경험하는 다문화가정 어머니에게 스마트폰은 양육스트레스에 대한 대처 수단이 될 뿐 아니라 본국의 가족 및 친구 등과 연결되며(social connectness), 함께 함을 느끼는(togetherness) 통로로 작용하여 과도한 스마트폰 사용이 중독까지 초래할 수 있을 것으로 판단된다. Plant(2000)는 스마트폰이 “더 넓은 세계로의 지속적인 연결감”을 제공한다고 하였다.