식민지/제국-신냉전 시대의 동아시아 평화에 대한 인문학적 접근 방안 한국 중국 일본 대만 오키나와의 경우 paragraph_id 12318

다른 한편 2차 대전 이후 식민지 국가들이 독립함과 동시에 ‘세계자본주의체제’가 형성되면서 ‘하나의 세계 공간’이 표면화된 상황도 개별 국민국가의 민족 문제에 대한 재고를 부축이고 있는 것처럼 보인다. 역사적 공유지반에 의해 구성된 특수한 세계들의 구축, 즉 세계가 복수(複數)의 공영권으로 분류된다는 관념이 세계자본주의 시스템이라는 경제적 문맥에서 재구축되고 있는 것이다. 유럽연합은 그렇다 치더라도 과거 일본의 식민지를 경험했던 한국으로서는 현재 대두되고 있는 ‘아시아 시대’라는 슬로건에 민감하게 반응하지 않을 수 없는데, 이는 과거 일본이 아시아 국가들을 하나의 ‘공영권’으로 구성함으로써 서양의 침략에 대한 아시아 민족의 해방과 공존공생을 주장했던 이른바 ‘대동아공영권’의 잔상을 떠올리게 하기 때문이다.