문단 (context)
노인 학대를 이해하기 위해 국가 수준의 문화와 규범을 고려해야 한다(WHO, 2002; Yan, Chan, Tiwari, 2014, p.2). 전통적으로 유교 사상을 고수한 동아시아 국가에서는 노인에 대한 존중과 부양을 중요한 가치로 여겼으나 핵가족문화가 확산되면서 그들에 대한 태도와 인식이 바뀌기 시작했다. 이후 노인에게 관심을 가지지 않거나 돌봄에 대해 최선을 다하지 않는 경우까지 학대로 바라보는 움직임이 있었다(Chang & Moon, 1997; Tam & Neysmith, 2006). 문제는 가족 중심의 공동체 문화를 여전히 중요시하는 동아시아 국가의 노인은 학대로 피해를 입어도 사실 자체를 밝히길 꺼린다는 것이다(Moon & Benton, 2000; Oh, Kim, Martins, Kim, 2006). 본인의 피해를 밝혔을 때, 가족의 평화와 화목을 깨뜨릴 수 있고 공적인 개입으로 학대 가해자의 자녀가 처벌 받는 것에 대한 우려의 감정을 가지기 때문이다(김유진, 2015, p.322).
기계독해 질의응답 4건
| question_id | 질문 | 답변 불가 | 정답 |
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| 940809 | 노인에 대한 존중과 부양을 중요한 가치로 여긴 동아시아 국가에서는 무엇을 고수했을까 | 가능 | 유교 사상 |
| 940810 | 무엇을 고집한 동아시아 국가에서는 노인에 대한 존중과 부양을 중요한 가치로 여겼는가 | 가능 | 유교 사상 |
| 940811 | 동아시아 국가에서 노인에 대한 존중과 부양을 중요한 가치로 생각해서 무엇을 지켰지 | 가능 | 유교 사상 |
| 940812 | 북미 나라에서 아동에 대한 존중과 부양을 중요한 가치로 여겨 무엇을 고수했을까 | 불가 | 유교 사상 |