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한국어 지식관계 최종산출물
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분류(field)별 · 유형(source_type)별 통계
전체 15,000건| 분류 \ 유형 | 논문 | 뉴스 | 위키 | 특허 | 합계 | |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 의약학 | 214 | 0 | 0 | 2,276 | 2,490 | 16.6% |
| 전기전자 | 77 | 0 | 0 | 2,100 | 2,177 | 14.5% |
| 지역_사회 | 0 | 528 | 1,443 | 0 | 1,971 | 13.1% |
| 문화 | 0 | 84 | 1,431 | 0 | 1,515 | 10.1% |
| 정치 | 0 | 761 | 563 | 0 | 1,324 | 8.8% |
| 연예 | 0 | 276 | 1,039 | 0 | 1,315 | 8.8% |
| IT_과학 | 0 | 447 | 693 | 0 | 1,140 | 7.6% |
| 경제 | 0 | 271 | 539 | 0 | 810 | 5.4% |
| 국제 | 0 | 113 | 622 | 0 | 735 | 4.9% |
| 스포츠 | 0 | 252 | 412 | 0 | 664 | 4.4% |
| 사회과학 | 318 | 0 | 0 | 0 | 318 | 2.1% |
| 인문학 | 273 | 0 | 0 | 0 | 273 | 1.8% |
| 기계공학 | 58 | 0 | 0 | 210 | 268 | 1.8% |
| 합계 | 940 6.3% | 2,732 18.2% | 6,742 44.9% | 4,586 30.6% |
15,000 |
| uuid | doc_id | 제목 | 유형 | 출처 | 연도 | 분류 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 7f3cdd76-a84d-5f8d-b936-cbae45bca50b | A220623200389 | 신라 하대 불교 정책의 변화와 사찰의 대응 - 이차돈 이야기 창작의 역사적 배경 | 논문 | 영남문화연구원 | 2020 | 인문학 |
| 3a85d626-4edc-55f7-8de5-5bda8a5c0850 | A220623200464 | [익심]의 연결어미의 변천 및 문법 ―‘-을수록’을 중심으로― | 논문 | 우리말학회 | 2020 | 인문학 |
| 764088ff-11b9-5096-8bd0-c7a1fe19ff58 | A220623200564 | 하종오의 다문화 시에서 환대의 문제 | 논문 | 한국시학회 | 2020 | 인문학 |
| 44068a98-affa-570e-abcc-bd3974e1cca9 | A220623200580 | 김정은 시대 국가주의와 문화적 퍼포먼스－ 대집단체조와 예술공연 을 중심으로－ | 논문 | 동아시아문화연구소 | 2020 | 인문학 |
| a77bd51f-138a-5d58-8b39-db714b6a0435 | A220623200616 | 12세기 동아시아 세력균형에서의 금송관계 | 논문 | 동양문화연구원 | 2020 | 인문학 |
| d7ca8a5d-0bb4-58ef-ad1d-f0452eff3528 | A220623200717 | 정치 체제와 정권생존: 아랍의 봄 기간 중 걸프 왕정의 사례를 중심으로 (2011-2014) | 논문 | 한국이슬람학회 | 2020 | 인문학 |
| 8ebf77e6-842c-57ec-bab3-3bda9be610ea | A220623200721 | 위도띠뱃놀이에 등장하는 띠배의 역사성과 본연의 기능에 관한 고찰 | 논문 | 국립무형유산원 | 2020 | 인문학 |
| 2a6ca803-a7da-5afb-ac03-18fbe01b7aac | A220623200722 | 사건과 변용의 신론 모색 ― 들뢰즈와 안병무의 비인격적 주체성과 관련하여 | 논문 | 한국조직신학회 | 2020 | 인문학 |
| 9aa8e944-d1f2-5dd6-aed3-3812f01be3e2 | A220623200723 | 오키나와와 베트남의 ‘경이로운 현실’, 그 반(反)폭력의 세계 | 논문 | 비교문화연구소 | 2020 | 인문학 |
| e79a88ca-5f56-572b-884a-0b795f40d85c | A220623200867 | 매체의 연극성과 혼종성의 미학* - 사무엘 베케트의 라디오 드라마와 텔레비전 드라마 고찰 - | 논문 | 세계문학비교학회 | 2020 | 인문학 |
| 932ca2ca-599d-56ad-abf4-8961894520c2 | A220623200888 | 그리스 신화의 아동문학적 가치와 그 활용 방안 - 에코 신화를 소재로 한 어린이 도서를 중심으로 - | 논문 | 한국문학교육학회 | 2020 | 인문학 |
| a1d3ee41-dd2c-59ee-9c65-3298e2661baf | A220623200890 | 환경 문제의 통합적 이해를 위한 국내외 연구 동향 분석 -탄소 순환 주제의 과학 교육을 중심으로- | 논문 | 한국과학교육학회 | 2020 | 인문학 |
| 12d0434b-7c81-5f45-a148-a5cb6701aff5 | A220623200912 | 하이데거 시간론의 임상 철학적 응용: 기무라 빈(木村 敏)의 임상 철학을 중심으로 | 논문 | 한국하이데거학회 | 2020 | 인문학 |
| 114a7d57-5d76-560b-9b8f-c27e1a2a0f3c | A220623200915 | 야나기하라 기치베[柳原吉兵衛]와 조선인 여자유학생 | 논문 | 석당학술원 | 2020 | 인문학 |
| b743577f-4618-588d-afef-013a4c65ee53 | A220623200972 | 6.15남북공동선언 이후 인천지역 시민사회 평화통일운동 연구 | 논문 | 인천학연구원 | 2020 | 인문학 |
| 9e082965-a358-5e63-87f6-768ff797855a | A220623200988 | 『사르바다르샤나상그라하』(Sarvadarśanasaṅgraha) 제13장 ｢빠니니다르샤나｣(Pāṇinidarśana)의 연구 (Ⅰ): 문법학은 어떻게 다르샤나가 될 수 있는가? | 논문 | 인도철학회 | 2020 | 인문학 |
| 26862f7a-8d38-5a80-b588-23ad806a3607 | A220623200991 | 탈식민화, 다양성과 분권화 - 독일 문화정책의 새로운 과제 - | 논문 | 인문과학연구소 | 2020 | 인문학 |
| b59c6096-b5b7-5ce7-9bf8-f7b91030e4cb | A220623201005 | 코로나19 이후 창조 의식의 전환: 에고(Ego)에서 에코(Eco)로 | 논문 | 21세기기독교사회문화아카데미 | 2020 | 인문학 |
| 1d3325fc-e650-5284-a7e3-c7746438188e | A220517019399 | 고등학교 과학탐구실험 교과에 피지컬 컴퓨팅을 융합한 수업이 SW 교육 인식 및 융합 소양에 미치는 영향 | 논문 | 한국컴퓨터교육학회 | 2020 | 인문학 |
| c430a40e-d4be-527d-bc99-97728e6c8fbe | A220517024799 | 사이버시대와 원불교의 대응 | 논문 | 한국동서철학회 | 2002 | 인문학 |